正月初九：市北蘿卜·元宵·糖球會(huì)

青島蘿卜會(huì)是歷史悠久的漢族民俗活動(dòng)，也叫清溪庵廟會(huì)。這里出產(chǎn)的蘿卜又脆又大，又有舊俗立春吃蘿卜，稱咬春，因而蘿卜就成了廟會(huì)上的主要商品。逢廟會(huì)日，人們來這里賣蘿卜、買蘿卜、吃蘿卜，久而久之，清溪庵廟會(huì)就被人們稱為“蘿卜會(huì)”。

海云庵在青島市北區(qū)，又稱“大士庵”，始建于明朝末年，舊時(shí)香火旺盛，往拜者多為漁民，因此定每年農(nóng)歷正月十六日，即新年中第一個(gè)大潮日為廟會(huì)正日。每逢廟會(huì)，香火更盛，同時(shí)廟前廟后多有唱戲、跑驢、踩高蹺、跑旱船等娛樂活動(dòng)，飲食、玩具攤販也紛紛聚來，其中賣糖球的特別多，用山楂、軟棗、山藥、桔寧等制成的糖球，紛紛上市，叫賣競爭，各呈特色。年久之后，群眾便稱海云庵廟會(huì)為糖球會(huì)。

從2013年開始，青島兩大民俗節(jié)慶品牌“蘿卜會(huì)·元宵山會(huì)”、“海云庵糖球會(huì)”合二為一，形成了集蘿卜、元宵、糖球元素于一體的大型民俗文化活動(dòng)。2016年，為避免重復(fù)，蘿卜·元宵·糖球會(huì)首次將原有的2個(gè)主會(huì)場予以合并，取消文化街會(huì)場。

正月初十：嶗山沙子口街道附近的天后宮廟會(huì)

嶗山的天后宮位于嶗山沙子口村東，俗稱天妃宮，海神娘娘廟，閩南和臺(tái)灣地區(qū)稱媽祖廟，建于光緒年間，正殿供天后娘娘，西殿供財(cái)神，東殿供龍王。天后宮門檻有石鼓一對，大門外東西各有一支旗桿，旗桿高約30米，門前有甬道，道邊栽側(cè)柏。廟內(nèi)后院有兩廂，甬道相通，東廂會(huì)客，西廂住和尚一人，法號慈王。大廟外西側(cè)建一戲臺(tái)。大廟落成時(shí)在戲臺(tái)唱戲三天，每年正月初十廟會(huì)。

正月十三：市南浮山所山會(huì)

每逢農(nóng)歷正月十三日，都在浮山所舉行隆重儀式和慶賀活動(dòng)，并舉行大量的民俗活動(dòng)。主要內(nèi)容為民間祈福活動(dòng)、民俗表演、民間傳統(tǒng)游戲、傳統(tǒng)商品商貿(mào)活動(dòng)等。因其以“油條”(當(dāng)時(shí)稱香油果子)和“油炸面魚”為主要特色，所以也將正月十三日的山會(huì)稱之為“香油果子會(huì)”。

正月十三：嶗山沙子口龍王廟會(huì)

滄海觀廟會(huì)，現(xiàn)成了沙子口龍王廟會(huì)，最隆重的是祭海儀式，香火鼎盛時(shí)，即墨及沿海各漁村紛紛趕沙子口龍王廟會(huì)。裝扮一新的漁船停泊在海灣，廟會(huì)結(jié)束后，就等出海了。

正月十四：嶗山石灣大士寺廟會(huì)

當(dāng)天寺門大開，四鄉(xiāng)八疃的男男女女都穿戴一新來趕廟會(huì)，祈求新一年的幸福安康、太平。宴請賓客是廟會(huì)的另一組成部分。石灣家家親朋滿座，戶戶酒菜飄香，祥和氣氛濃郁。

正月十五：嶗山午山廟會(huì)

午山廟會(huì)起源于民間，現(xiàn)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。廟會(huì)上，有許愿的，有占卦求子的，有唱戲的，有打把式賣藝的，有賣雜貨小吃的。

正月二十一：嶗山張家河狐仙廟會(huì)

正月二十一是莊稼生日，農(nóng)民對這個(gè)節(jié)日很重視，這一天也是張家河廟會(huì)的日子。文革期間，張家河狐貍洞被毀，現(xiàn)在的南宮廟是近幾年村民集資建的。據(jù)說這里的“簽” 非常靈驗(yàn)，故來這里抽簽、進(jìn)香拜佛、許愿還愿者眾。

進(jìn)入二十一世紀(jì)今天的四方海云庵糖球會(huì)，繼承、發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)民俗文化，糖球會(huì)濃厚的民俗文化內(nèi)涵，激活了人們對民族民間文化藝術(shù)的熱愛和崇尚，不僅是各種民間文藝形式爭芳斗妍、交相輝映的大舞臺(tái)，而且已成為拉動(dòng)青島地方經(jīng)濟(jì)的“民俗之帆”。

回眸老青島人春節(jié)正月里逛廟會(huì)的歷史片斷，我們可以感受到流金歲月中青島市民“耍正月”的熱鬧和民間娛樂活動(dòng)的豐富多彩，同時(shí)也在點(diǎn)滴文字記載中尋覓青島城市民俗文化的歷史淵源。