“二”在中國古代文化中，不是個堂堂的數(shù)字，以它為稱謂，總含有蔑視、貶評的含義，如：小二哥（酒店伙計）、二大人（官者之弟）、二大爺（橫行鄉(xiāng)里者）、二流子（地痞）、二?。ㄅ停?、二本（漢奸）、二水、二手貨、二婚頭（再婚婦女）、二毛子（洋人）、二奶、二房（妾）、二桿子（魯莽之人）、二混子、二漢（男傭人）；形容品質(zhì)惡劣低下，則為“二虎八蛋”、“二性”、“打二五眼”、“二百五”、“二不楞登”、“二乎”、“二流大掛”、“二蛋”。但與山東人打交道，則必需稱其為“二哥”。稱“大哥”反而不高興。這是為什么呢？

一說老大為鱉。民間對鱉奉若神靈，而內(nèi)心則是厭惡的，以為其壽百千年，必有靈，故稱百歲之人為屬鱉的，平時也以鱉為詈語。

二說因為武大郎。《水滸傳》和《金瓶梅》故事的發(fā)生地，主要在山東，其中潘金蓮、西門慶、武大郎、武松的故事更是廣為流傳，家喻戶曉。武大的猥瑣，令人羞恥；武二的正氣，剛烈，嫉惡如仇，令人稱贊，堪為山東大漢的代表。

三說因為老大憨。俗以為，弟兄同胞，一般是老大憨厚，老二精明，老三嬌慣。

四說老大在民間傳說故事中扮演著不光彩的角色。民間關(guān)于兄弟分家的故事很多，以“牛郎織女”為例，老大往往娶了一位沒有仁慈心腸的惡老婆，便成了“妻管嚴”；父母雙亡以后，不是好好照料未成年的老二，而是將其攆出家門。但后來，老大往往成為受社會公德懲罰者，如民間流傳的一些貪心故事，說老二被老大騙入井中，或騙進山林。正遇到狐仙們聚會，談?wù)撍娝劊瑹o非是××員外女兒生了一種奇怪的病，用××草就能治好，誰治好就招誰為婿；或皇帝公主生了一種奇怪的病，與池塘里鱉精有關(guān)系，除去鱉精，就會得到高官厚祿。老二按所說去做，果然娶得好妻，得到高官，而老大眼饞，去學(xué)老二，而葬身井水、林中、成了野獸美餐。

五說因為孔子?？鬃邮巧綎|人的驕傲，他的仁義禮智思想給予山東人的影響也是深遠的。而孔子正是排行老二。

六說山東人謙虛，不愿被人視為“大”，故而喜歡被人稱為“二哥”。

但也有例外。在魯南廣大地區(qū)，則禁忌人家稱自己為“二哥”。其中原因，有的說“老大王八老二鱉，只有老三是好人”；有的則說“老二”在民間指男性生殖器，除非排行而稱二是無可奈何之外，外人稱“老二”，就是污辱自己。

一個稱謂，打上了鮮明的地方文化烙印。在旅游成為一種文化消費的今天，必需知諱問禁，只有這樣，才能既尊重了別人，又方便了自己。

黑龍江渡船，沒山東人不開

在祖國最北邊的河流黑龍江上，每當(dāng)船家要開船時，總要習(xí)慣性地問一問船上有沒有山東人。這時，船上的乘客中不管有沒有山東人，總是回答說有，如果說沒有，那么船家就不開船。這種習(xí)慣的形成和“禿尾巴老李”的傳說有關(guān)。

相傳，禿尾巴老李被他爹砍斷尾巴以后，一口氣往北跑到黑龍江邊才住下。那時，江里住著一條白龍，經(jīng)常欺凌兩岸的百姓，民眾不堪其苦。禿尾巴老李聽說以后，立志要為民除害，趕走小白龍。

禿尾巴老李召集了當(dāng)?shù)氐纳綎|老鄉(xiāng)，請他們幫忙準備很多的饅頭和石灰，并吩咐鄉(xiāng)親們說：“我和小白龍打仗時，江里冒黑沫子，你們就往江里倒饅頭；江里冒白沫子，你們就往江里倒石灰。我吃了饅頭就會越來越有力氣，他吃了石灰就會越來越難受。這樣，就能幫我打敗他?！?/p>

禿尾巴老李入江以后，兩條龍就打起來了。江水被他們攪得大浪滔天。老鄉(xiāng)們在河邊觀戰(zhàn)，看見江水冒黑沫子，就趕緊扔饅頭；看見江水冒白沫子，就倒石灰。經(jīng)過幾天的鏖戰(zhàn)，禿尾巴老李終于趕跑了小白龍，并且在江里住了下來。由于禿尾巴老李的形象是一個黑面漢子，人們?yōu)榱思o念他，就把這條江稱為黑龍江。

禿尾巴老李戰(zhàn)勝小白龍，靠的是山東老鄉(xiāng)們的幫助，因此，老李特別照顧山東老鄉(xiāng)，只要在黑龍江上行駛的船上有山東人，老李就會保佑船只一路平安。后來人們都知道了老李的這個特點，久而久之，就形成了開船前問船上有沒有山東人的習(xí)慣。

禿尾巴老李的傳說是在山東和東北地區(qū)流傳十分廣泛的一個民間故事，其中的情節(jié)自然只能當(dāng)作故事來看，但這個傳說及其“黑龍江上行船，沒有山東人不開”的習(xí)慣，卻反映了山東人闖關(guān)東的歷史事實，以及山東人在東北的開發(fā)過程中團結(jié)互助的精神。