節(jié)日風(fēng)俗中的桌案使用(6)
孤港
6.正月初二祭財(cái)神桌
財(cái)神在民間有廣泛的信仰,因?yàn)槿巳硕计谕^上富裕的日子,所以才希望財(cái)神的福佑。正月初一早晨接進(jìn)財(cái)神,家中設(shè)立“督財(cái)府”的神位供桌,在正月初二要焚香祭財(cái)神。
7、元宵節(jié)的觀燈宴與家宴桌
正月十五是傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié)、元夕、燈節(jié)。正月十五是新的一年的第一個(gè)望日,象征著團(tuán)圓美滿,所以元夕祭天之俗由來已久。在漢代義增加了新的內(nèi)容,據(jù)記載:漢文帝在周勃于正月十五勘平“諸呂之亂”而即位稱帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宮游玩“與民同樂”,由此始有元宵節(jié)。漢武帝建太初歷時(shí),元宵節(jié)便列為重大節(jié)日,沿襲至今。漢明帝永平十年,佛教傳人中土,明帝令正月十五點(diǎn)燈敬佛,這便是元宵夜張燈和觀燈的起源。當(dāng)然,關(guān)于元宵節(jié)的起源傳說很多,元宵節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)也有不同。 《史記·樂書》:“漢家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏時(shí)夜祀,至明而終?!薄蹲弥兄尽わ嬍澈蒙小罚骸笆迦赵弧显嘣弧??!瓌灼輧?nèi)眷,登樓觀看,了不畏人?!兜劬┚拔锫浴羰小罚骸皬垷糁家?,漢祀太乙,自昏至明……張燈之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀請(qǐng)燃千燈,帝御安福門縱觀。上元三夜燈之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾馳禁,開市燃燈,永為式。上元五夜燈之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷無事,年谷豐登,上元可增十七、十八兩夜。”“上元六夜燈之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌橋道,皆編竹張燈。而上元十夜燈,則始我鑰,太祖初建南都,盛為彩樓,招徠天下富商,放燈十日?!?《北京傳統(tǒng)節(jié)令風(fēng)俗和歌舞》,文化藝術(shù)出版社,1986年版,第14頁)
舊時(shí)富貴人家的元宵節(jié),要在庭中搭樓設(shè)臺(tái),張各色奇巧花燈,同時(shí)安排酒宴,全家人飲酒觀燈。 《金瓶梅》 第十五回《佳人笑賞玩燈樓》 一章寫道:“臨街樓上設(shè)放圍屏桌席,懸掛許多花燈?!轿玳g,客位內(nèi)設(shè)四張桌席……前邊樓上,設(shè)著細(xì)巧添換酒席,又清月娘眾人登樓看燈玩耍。樓檐前掛著湘簾,懸著燈彩。”(齊魯書社,1991年版)同書的二十四回、四十二回,都有元宵夜的描寫:在廳上,在樓上,一邊觀燈,一邊宴飲。