這個話題好大喲！掰扯起來可就有點(diǎn)遠(yuǎn)啦！眾所周知，由于受到封建禮教的束縛，導(dǎo)致女子和男子的地位相比，在整個封建社會出現(xiàn)了一朝不如一朝的情況。

在原始社會時期，曾經(jīng)出現(xiàn)過一段時間的“母系氏族”占據(jù)統(tǒng)治地位的情況。那個時候，女子占據(jù)統(tǒng)治地位，男子的地位很卑微。

可是，畢竟還是男子的勞動能力更強(qiáng)一些，所以后來“母系氏族”就被“父系氏族”取代了。

于是，從那個時候起男子的地位就提高咧，女子的地位就降低咧！

后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會從原始社會進(jìn)入了奴隸社會，又從奴隸社會進(jìn)入了封建社會，出現(xiàn)了一個又一個王朝。

這個時候，由于戰(zhàn)爭頻繁，孔武有力的男子更是有了用武之地。

而女子呢？

自然也就退入了從屬地位啦！

不過，由于上層統(tǒng)治者的不同，封建社會的女子的地位變化也盡相同。

你比如說啊，漢朝和唐朝吧？

雄漢盛唐包羅萬象，恢宏而又大氣，這個時代的女子的地位雖然不如男子，卻也比宋、元、明、清要強(qiáng)一些。

為啥呢？

因?yàn)樗纬绕涫悄纤文┠昱d起了“理學(xué)”??！理學(xué)源于儒學(xué)，但卻并不等于儒家。

與強(qiáng)調(diào)“中庸”的傳統(tǒng)儒家相比，理學(xué)走向了偏激！

理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是“存天理，滅人欲”。

不是“存人理，滅人欲”不好，而是理學(xué)的“衛(wèi)道士”們把它發(fā)揚(yáng)過度啦！

因此，對于處世之道把握得就不免顯得有些吹毛求疵了，即使超過了必要的限度也在所不惜。