朔州的端午節(jié)有一個(gè)特別之處，就是家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上貼上用紅、黃紙剪成的公雞，雄赳赳，氣昂昂，用以避邪祈福。

端午節(jié)，朔州有把大公雞形象的剪紙做成門(mén)符，用以驅(qū)“五毒”、防瘟疫的民間習(xí)俗。

在每年的五月初一或者五月初五太陽(yáng)沒(méi)有升起的早晨或者前一天的晚上，家家戶(hù)戶(hù)大門(mén)上都要貼大公雞的剪紙或印有大公雞的印制品。一只威武雄壯的大公雞，嘴里啄著蝎子，鋒利的爪子分別踩著蜈蚣和壁虎，遠(yuǎn)處一只蛤蟆和一條毒蛇望風(fēng)而逃，這就是端午節(jié)朔州市民大門(mén)上貼的“公雞破五毒”剪紙作品。門(mén)楣上張貼大公雞剪紙，寓意一年遠(yuǎn)離“五毒”侵害。

在上古時(shí)代，五月為惡月，五月初五是惡日，朔州民間認(rèn)為這天出生的孩子不吉利。到了秦漢以后，五月初五逐漸地融為端午節(jié)。端午節(jié)吃粽子，是城鄉(xiāng)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，飲雄黃酒，也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。另外，還有在宅院中“端午到，插艾蒿”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)艾蒿干了以后熬湯喝，可以解毒祛病，免疲逸勞，因此特別誘人去采。田野里，一片歡聲笑語(yǔ)，節(jié)日氣氛在這里變得更為濃烈。

端午節(jié)避邪表現(xiàn)在家人安全方面，小孩子一直是重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，民間有“端午到，戴香包”的說(shuō)法。除香包外，還要用五色花錢(qián)搓成索，在神靈前擺供祈福后，拴在孩子的手腕、腳腕以及脖子上，稱(chēng)為“百索”，要戴夠一百天方才解除。