大年初一早上昆山人一般吃些什么？一般是吃桂花白糖年糕圓子湯，這是有“名堂”的，寓意“高高興興團(tuán)團(tuán)圓圓”，“糕”還有“步步高升”的意思，圓子又叫“百歲圓”，祈求福壽。關(guān)于年糕還有一段傳說：春秋戰(zhàn)國時(shí)吳王闔閭命大臣伍子胥負(fù)責(zé)構(gòu)筑蘇州王城，闔閭死后其子夫差即位，他聽信奸臣讒言排斥、壓制伍子胥。伍子胥悄悄地對身邊的人說，他死之后，如果遭遇荒年或緊急情況沒有糧食，你們可以到相門挖城墻底下的城磚吃。后來伍子胥自刎，越王勾踐大舉反攻包圍吳國，蘇州城內(nèi)斷糧，人們想起了伍予胥的話，紛紛去挖相門城磚，仔細(xì)一看，原來所謂“城磚”乃是用糯米粉熬熟反復(fù)捶打，非常堅(jiān)韌，既可承重砌墻，必要時(shí)可以蒸而食之。后來吳地的人們每逢過年就要制作這樣的“年糕”來紀(jì)念伍予胥。

當(dāng)然大年初一也有吃面條和其他食品的，昆山人叫做“各人各歡喜”。而千燈、花橋、陸家等一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)大年初一早上必須吃飯，謂之“年早飯”，而且這“年早飯”必須男主人親自下廚上灶，男主人乃是當(dāng)家人，這象征著一年到頭以吃飽肚皮。陸家農(nóng)村在“年早飯”開飯時(shí)第一鏟刀白米飯要先喂給家畜家禽吃，至今還有這個(gè)習(xí)俗，這意味著新的一年可以六畜興旺。石浦鎮(zhèn)的習(xí)俗大年初一早上要喝糖茶，佐以糕團(tuán)或筒條，忌吃粥，忌吃別家飯，吃別家飯則不吉利，意味著“討飯”。老年人初一早上必須搓一段草繩，叫做“起繩頭”，象征著好日子會(huì)不斷延續(xù)下去。在農(nóng)村，大年初一要舉行“照田財(cái)”或叫“打田財(cái)”活動(dòng)，祈求五谷豐登。在昆山，這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)有了好幾百年的歷史，一直傳承到了現(xiàn)代。

“打田財(cái)”最早的形式是將稻草綁在竹竿上做成火炬，看火焰的顏色偏紅還是偏門來預(yù)測明年的旱澇情況，結(jié)束時(shí)要把火灰放在床頭邊，代表財(cái)富。但后來形式有了變化，就是農(nóng)民們在自家的田角邊焚燒成捆的稻草，稱之為“汰田角”，邊燒邊喊：“汰汰田角落，白米三石六”，還用火把照田，曰“放田財(cái)”，反映了善良農(nóng)民祈求豐收的心愿。信佛者大年初一凌晨要去寺廟燒香，稱之為“燒頭香”，以示虔誠之意。這個(gè)習(xí)俗如今愈演愈烈，大年三十還未到半夜昆山玉峰山前華藏寺已經(jīng)人聲鼎沸擁擠不堪，甚至要?jiǎng)佑镁S持秩序。

據(jù)清宣統(tǒng)元年(1909)太倉繆氏《會(huì)刻太倉舊志五種》之《昆山郡志》記載：大年初一昆山馬鞍山華藏寺要舉行“歲懺會(huì)”，“士女駢闐，車蓋相屬”，去參與的信徒特別多，道路甚至為之阻塞。未知“燒頭香”之俗是否源于“歲懺會(huì)”，年初九是“天帝（玉皇）誕辰”，老百姓叫做“天生日”。《昆新兩縣合志》：“初九日為大誕，清真觀道侶架閣于庭，設(shè)醮祀上帝，俗名齋天，觀者如堵。”這個(gè)日子在水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)千燈特別熱鬧，數(shù)華里長的石板街上人們扶老攜幼摩肩接踵都出來“軋鬧猛”。因這天正好又是偉大的愛國主義學(xué)者顧炎武的生日（據(jù)史料記載其實(shí)應(yīng)該是“忌日”），所以有人說這同時(shí)又是家鄉(xiāng)百姓紀(jì)念鄉(xiāng)賢亭林先生誕辰的活動(dòng)。而按張浦、南港等地習(xí)俗年初九要去趙陵山進(jìn)香，當(dāng)?shù)赜兄V云：“只有年初九，嘸沒年初十，過了初十做生活”，就要為春耕生產(chǎn)作準(zhǔn)備了。