三社祭是始于正和元年（1312），是為了紀(jì)念佛教寺廟淺草寺的三名創(chuàng)建者，也是淺草神社的祭祀，屬于東京地區(qū)最大的傳動祭祀慶典活動，被稱為江戶三大祭祀之一。

三社祭是早從江戶時代就傳承至現(xiàn)在的祭典。節(jié)慶當(dāng)天，在黎明時會有三座宮神輿和八十座町內(nèi)神輿開始共同巡繞淺草四十四町，所謂的“三社”是指祭拜阿彌陀如來、觀世音菩薩、勢至菩薩的三社權(quán)現(xiàn)社，也就是現(xiàn)今的淺草神社，此祭典即是為了淺草人民所守護(hù)的神明而舉辦的祭典。

每年5月第三周的周五、周六和周日，淺草三社祭都會在東京淺草神社、東京都臺東區(qū)淺草舉行，淺草三社祭是淺草神社的祭祀，在保留傳統(tǒng)風(fēng)貌的淺草舉辦，是東京具有代表性的神轎節(jié)慶活動，也是是東京最大的傳統(tǒng)祭祀慶典活動。

在節(jié)日的3天時間里，每年都能迎來數(shù)十萬名游客。肩扛幾十座神轎的人們所表現(xiàn)出來的熱情也非比尋常，其中還有全部由女性或孩子來扛的神轎。途中，可以看到神轎劇烈晃動的場面，這是表示坐在神轎里的神靈的神力高升。

第一天有各種文藝表演，第二天是 100 多個轎子沿著町內(nèi)的街道游行。最終日那天最為精彩：一大清早，守護(hù)三神的轎子們就會被抬出來（“出宮”），繞著淺草地區(qū)通通走過一遍，游行 10 多個小時，在晚上時分“入宮”。而且，氏子們邊抬邊隨著節(jié)奏上下晃動轎子，好讓坐在轎子中的神們被“震醒”“還魂”（……不知怎么翻譯，但這不是靈異故事～?。└@靈通，庇佑這方土地的人們生活豐順，疾病退散。

不過，想要近距離看也不太容易。因為到了這個場面，都是人擠人，擠破頭的架勢。而且，見到抬轎子的隊伍，與大家為之讓路相比，人們反倒一哄而上地簇?fù)碇犖椋覉F(tuán)隊中的人員還會造很多聲勢來渲染起這種氣氛，讓大家都包圍過來。于是，路邊有轎子所到之處，都被人擠來擠去，圍的水泄不通。

抵達(dá)神社后，人們可以觀賞“編木（BINZASARA）舞”。舞者身著華麗衣裝，手持名為“BINZASARA”的、用竹片連綴起來的樂器翩翩起舞，祈求豐收和子孫后代的繁榮?！熬幠尽钡难葑嘤悬c(diǎn)像手風(fēng)琴，通過一開一合，彈奏出豐富的旋律，十分有趣。

淺草寺

淺草寺是淺草的中心，是東京最古老的寺院，正中高懸著“觀音堂”匾額，內(nèi)供有觀音菩薩。淺草寺歷史悠久，據(jù)傳，公元628年，一對以捕魚為生的兄弟在隅田川(東京的“母親河”)中發(fā)現(xiàn)了觀音像，認(rèn)為是“觀音顯靈”。于是，人們在當(dāng)?shù)匦藿ㄋ略?，供奉觀音。后來，該寺屢遭戰(zhàn)火，數(shù)次被毀。到了江戶時代，德川幕府第三代將軍德川家光重建淺草寺，使它變成一座大寺院，成為老百姓的游樂之地。淺草寺一帶從此繁華起來。

淺草寺的象征是風(fēng)雷神門，上面掛著寫有“雷門”兩個字的大紅燈籠，赫然醒目，為淺草寺增添了不少氣派?！袄组T”兩側(cè)，有威風(fēng)凜凜的風(fēng)神和雷神二將鎮(zhèn)守淺草寺。

淺草寺的香火極盛。盡管是乍暖還寒的日子，但已是游人如織。剛跨進(jìn)觀音堂就能發(fā)現(xiàn)，拜佛的人，投香火錢的人，還有抽簽請符、添燈上香的人，絡(luò)繹不絕。傳說觀音堂前香爐的煙霧籠罩在身上，身上的病痛就會痊愈。

在淺草寺抽簽，先搖簽筒，搖出號碼后，根據(jù)號碼去找簽文。簽文是一首中文詩，上有日文解釋。據(jù)說，人們抽到大吉簽后便高興地帶回家，若抽到不滿意的簽就將其系到樹上，以求逢兇化吉。

因為戀人們常來淺草抽簽問卜，所以日本的言情劇經(jīng)常在淺草寺拍攝外景。

來淺草的人不僅是為了在淺草寺求神拜佛，還想購物，或是來看雜耍、看戲。寺前的“仲見世”大道長約300米，是古色古香的江戶式街道，道路兩側(cè)是一排排自江戶時代延續(xù)下來的大小店鋪，朱紅門面，出售各種各樣最具日本風(fēng)情的工藝品、和服、布料以及日本人喜食的小吃。扇子店、和服店、玩具店、紀(jì)念品店、吉祥物店、偶娃店……各類店鋪鱗次櫛比，讓人目不暇接。

對各種代表吉祥的工藝品，日本人都有說法。譬如，風(fēng)箏飛上高空，是象征收入和名聲高漲；鞋是家業(yè)與商業(yè)繁榮、家庭與財產(chǎn)安全、旅途平安的吉祥物。還有各式各樣淺草寺的護(hù)身符，讓人感到安心。譬如標(biāo)有“淺草觀音”字樣的偶人護(hù)身符，是傳統(tǒng)的日本小姑娘造型，色彩艷麗，制作精美。