天鵝琴是裕固族著名的民間樂琴，由于歷史上戰(zhàn)亂等原因，現(xiàn)已在民間失傳。隨著人們對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識的提高，裕固族民間希望能早日挖掘研發(fā)天鵝琴的呼聲越來越高，近些來，天鵝琴做為道具曾多次在裕固族歌舞中亮相，但并沒有成為具有演奏功能的樂器。

天鵝琴是裕固族傳統(tǒng)文化的一個組成部分，屬于藝術(shù)的范疇。藝術(shù)作為一種獨(dú)特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位。藝術(shù)的起源同文化的起源一樣古老，藝術(shù)作為文化的獨(dú)特組成部分，始終參與和推動著文化的歷史發(fā)展進(jìn)程，體現(xiàn)和反映出文化的各個歷史發(fā)展階段。作為文化的獨(dú)特組成部分，從另一方面來講，藝術(shù)又必然受到文化大系統(tǒng)的制約。

藝術(shù)作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，它只是整個文化的一個有機(jī)組成部分，是一種獨(dú)特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。對于藝術(shù)來講，社會文化大系統(tǒng)作為一種總的文化氛圍或文化條件，直接制約藝術(shù)家和讀觀眾等每一個人“文化心理結(jié)構(gòu)”的形成，從而間接對藝術(shù)的合作與欣賞產(chǎn)生巨大的影響。

天鵝琴在整個裕固族傳統(tǒng)文中占有一個很重要的位置，它只屬于裕固族，在其它民族的樂器中至少到目前還沒有發(fā)現(xiàn)類似的樂器，同時它又是裕固族民間傳說中唯一的樂器，因此它對于研究和認(rèn)識裕固族豐富多采的傳統(tǒng)文化有著重要的意義。