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    遼代的九百奚營(yíng)和奚族是怎么回事

    盼易郎

    遼代的九百奚營(yíng)和奚族是怎么回事

    吉林省梨樹(shù)縣的偏臉城是“九百奚營(yíng)”故地,是奚人聚居地的地方,此處也稱韓州城。九百奚營(yíng)和奚族是怎么回事?今日很少有人能說(shuō)清楚。那么,您閱讀遼金史專家、教授、作家王德恒老師的《九百奚營(yíng)和遼末金初的奚族》一文,就一目了然。

    九百奚營(yíng)和遼末金初的奚族

    “九百奚營(yíng)”始設(shè)于遼圣宗時(shí)代(983——1030年),金代遼后,一直延用,直到金海陵王天德二年(1150年),在九百奚營(yíng)西側(cè)建立韓州城,九百奚營(yíng)這個(gè)名稱逐漸有些沉寂,但史書(shū)里不絕如縷,這個(gè)名稱一直流傳至今。也是中國(guó)目前唯一一處帶有奚族色彩的地名。

    歷史上通稱的遼國(guó),他們自己始終自稱為“大契丹國(guó)”。盡管遼太宗南下占領(lǐng)了汴梁后,為淡化民族色彩,因遼水而改稱“大遼”,但是,并沒(méi)有取消契丹國(guó)號(hào)。內(nèi)部還是自稱“契丹”,或著“遼”和“契丹”兩個(gè)國(guó)號(hào)并用。

    一、奚人的分布

    隋唐之際,奚人突破了東蒙和東北,擴(kuò)散到今山西、河北北部地區(qū)。公元630年奚族內(nèi)附于唐朝。唐在奚族地區(qū)設(shè)五個(gè)州,上置饒樂(lè)都督府管理,都督由奚族大酋長(zhǎng)擔(dān)任,賜姓李。“古北口外,若承德府本境,灤平縣、豐寧縣、赤峰縣、平泉州四境,在唐時(shí),檀、薊、平三州長(zhǎng)城以外者,其地盡入于奚也。”(校點(diǎn)《承德府志》第441頁(yè))。

    奚的軍事實(shí)力與契丹旗鼓相當(dāng),有時(shí)還稍強(qiáng)于契丹。被唐并稱“兩蕃”。唐中葉后契丹日強(qiáng),逐漸控制了奚族。唐末,部分奚人在酋長(zhǎng)去諸的率領(lǐng)下叛契丹西遷媯州(今河北懷來(lái)縣)北山,內(nèi)附于唐,史稱“西奚”。奚遂有東奚、西奚之分。

    契丹建國(guó)后,對(duì)于奚族給予了超過(guò)漢族及其他民族的特殊待遇。契丹政權(quán)的結(jié)構(gòu)最大特色是“一國(guó)兩制”,分為南院、北院,南院管理漢人事宜,北院管理契丹事宜和軍事。無(wú)疑,主要權(quán)利在北院。北院下設(shè)四大部,其中契丹三部:五院部、六院部、乙室部;奚人一部,稱為奚王府。這四大部是遼國(guó)的主要構(gòu)成,軍事力量也主要來(lái)自這四部。允許奚五王族(遙里、伯德、奧里、極只、楚里)“世與遼人為昏(婚),因附姓述律氏中”。也就是說(shuō)待奚人和后族是平等的。后來(lái),所有后族被賜姓“蕭”,說(shuō)清楚一些,就是說(shuō)契丹統(tǒng)治者承認(rèn)奚族僅次于皇帝一族,相當(dāng)于皇后族。

    除了前面所說(shuō)的奚五王族,另有“六部奚”,其說(shuō)不一,有的說(shuō)是指阿保機(jī)討伐奚時(shí),把分散殘留的奚人設(shè)置為墮瑰部,這個(gè)無(wú)疑是范圍太小了。有的認(rèn)為是指上述奚王族五部之外的六個(gè)部,即奚王族以外的奚族。可以認(rèn)為,位于吉林省梨樹(shù)縣的“九百奚營(yíng)”安頓的奚人,主要就是來(lái)自這六個(gè)部。唐朝時(shí)期對(duì)奚族數(shù)量的記載以帳數(shù)論,隨著人口增長(zhǎng),計(jì)帳數(shù)變?yōu)橛?jì)營(yíng)數(shù)。最初,《遼史》記載的奚族分為“三營(yíng)”,“奚有三營(yíng):曰撤里葛,日竊爪,日耨碗爪。太祖伐奚,乞降,愿為著帳子弟,籍于官分,皆設(shè)夷離堇。圣宗各置為部,改設(shè)節(jié)度使,皆隸南府,以備畋獵之役。居澤州東”。

    在遼太祖收降之后,“愿為著帳子弟”。根據(jù)奚人居住地不同,也有不稱“營(yíng)”,也不稱“帳”的,稱為“巖”。完顏昌對(duì)奚人的戰(zhàn)斗最激烈的就是奪取“十三巖”。所以,九百奚營(yíng)不是九百多戶,而是九百多營(yíng),只是我們還沒(méi)有找到一個(gè)營(yíng)含多少“帳”這個(gè)數(shù)據(jù)。營(yíng)的上面是部。翻遼史,很少看到“奚王府”的活動(dòng),倒是奚人以“部”活動(dòng)的有所記載。這也證明,契丹對(duì)奚族上層完全征服了。但也看出,奚人還是獨(dú)立的,基本沒(méi)有出現(xiàn)后世所稱的“同化”。遼末的奚王府,奚王為蕭霞末,他是道宗皇后蕭坦思之兄,尚魏國(guó)公主耶律撒葛只,耶律撒葛只是遼道宗耶律洪基第二女,母親是宣懿皇后蕭觀音。女真起事時(shí),蕭霞末他人在中京。蕭干是奚王,是誤解。蕭干當(dāng)時(shí)是遼知北院樞密事,兼諸軍都統(tǒng),地位雖然沒(méi)有蕭霞末高,權(quán)利則比蕭霞末大。