打圍

死者出門(mén)火化前的一個(gè)儀式，親友們最后一次瞻觀逝者儀容，向遺體告別，叫“看富貴”，吹手樂(lè)隊(duì)圍繞遺體和三張桌子吹奏。也有樂(lè)隊(duì)會(huì)組織追悼會(huì)儀式，親戚向逝者敬酒告別。

火化

火化時(shí)喪家都很重視，由樂(lè)隊(duì)前導(dǎo)，八名幫忙人員抬著棺材在前（孝子要給抬靈人發(fā)紅包），后隨披麻戴孝捧著靈牌、逝者遺像，手執(zhí)哭喪棒，打著手電的孝子、孝媳等穿重孝的直系親戚，后隨穿孝的其他親戚。待棺材抬離堂屋后，關(guān)門(mén)在屋內(nèi)燃放鞭炮，并在屋內(nèi)貼福字。棺材出去途中，由孝子沿路撒買(mǎi)路紙錢(qián)，專(zhuān)人負(fù)責(zé)燃放鞭炮。喪家的親戚、鄰居在路旁設(shè)香案路祭，供水果糕點(diǎn)茶水，燒紅紙包子，并包紅包給吹手，名叫“拿茶”，送別逝者。沿路過(guò)橋時(shí)，由孝子喊親人稱(chēng)呼，告訴其過(guò)橋了。

至火葬場(chǎng)后，持死亡證辦理火化相關(guān)手續(xù)（死亡證需提前辦理，經(jīng)社區(qū)醫(yī)院證明后至鎮(zhèn)公安派出所辦理），送逝者進(jìn)火化間。挑選購(gòu)置骨灰盒，挑選時(shí)要征得逝者侄子和子女的一致同意，然后將骨灰和孝子的頭發(fā)一并放入骨灰盒，意為“身體發(fā)膚受之父母，還之父母”，愿陪伴逝者終身，以報(bào)答養(yǎng)育之恩。

返回后，將骨灰盒置于堂屋案臺(tái)西側(cè)，設(shè)祭品、香案，親戚跪拜，吃糖茶和云片糕，以除晦氣。

高廟子

儀式同燒草，所有參加燒草的人員必須參加。

晚飯

再次招待吊唁的親戚，同時(shí)感謝幫忙的鄰居，請(qǐng)鄰居吃晚飯。晚飯后，吊唁的親戚一般都不在主家過(guò)宿，也有平時(shí)不怎么往來(lái)的老人為安慰主家會(huì)留下來(lái)，但只要選擇留下來(lái)就必須居住到逝者逝世滿(mǎn)七天的頭七儀式后才可以回家。

端飯

每天一日三時(shí)端飯供在骨灰盒前，同時(shí)點(diǎn)香化紙，并喊親人“XX，吃X飯了”，將筷子置于骨灰盒上，結(jié)束后喊“XX，收碗了”，將筷子擱平，如同逝者還在家中。

燒七

相傳，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結(jié)束。

頭七

主家不邀請(qǐng)，親戚主動(dòng)送紅紙包子和黃紙鈔票上門(mén)，主家備宴，請(qǐng)和尚念經(jīng)超度，扎紙庫(kù)，下午三點(diǎn)以后祭奠，每次七都要比前一次七提前進(jìn)行，將孝帽上麻片剪下一段，要求剪齊，同時(shí)每次剪下的要比上次剪下的長(zhǎng)，剪下的麻片隨鈔票包子一起焚化。結(jié)束后焚化紙庫(kù)。

回家

回家又稱(chēng)為“回煞”，在僧人推算日期的前日晚上置菜，主家請(qǐng)前期幫忙的人員吃飯以作感謝，待晚飯吃好后，熄滅爐灶，要求鍋不動(dòng)瓢不響。根據(jù)回家的天數(shù)，扎望鄉(xiāng)臺(tái)（梯子），一天一級(jí)，同時(shí)在梯子旁放手電作接引，在死者的床上按照生前樣子鋪好被褥，把死者衣服放在床中，衣服整齊，幻為人形，同時(shí)準(zhǔn)備一只端菜的端盤(pán)，端盤(pán)里放置大米，將大米抹平，將五枚硬幣平放在米上，文字向上國(guó)徽面向下，將端盤(pán)放置在死者的衣服上。在地上用黃紙鋪路，從死者床前到梯子到骨灰盒到灶到廁所。然后在骨灰前擺祭品供奉，家人守夜，天明前撤供品。同日親戚在家中擺祭品供奉，趟開(kāi)大門(mén)，以便死者靈魂到家里來(lái)看看。