1987年羊苴咩城遺址被列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并根據(jù)中華人民共和國文物保護(hù)法的要求，劃定了保護(hù)范圍，由于南面城的范圍至今尚待進(jìn)一步考證，因此將桃溪至綠玉溪之間確定為重點(diǎn)地下文物監(jiān)視區(qū)。然而，在這一范圍內(nèi)，先后出現(xiàn)了不同類型的開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，初步調(diào)查有80年代末建成的直屬糧庫、90年代建的大理農(nóng)校、中坊、蔥園村變電站、蒼山索道、公路團(tuán)的工作房、三月花賓館、“三月街小區(qū)”、銀箔泉小區(qū)等等?，F(xiàn)在唯有的空地就再有“余家田”和蒼山神祠以東的一部分。在這都城范圍內(nèi)的，如若任其繼續(xù)開發(fā)建設(shè)，南詔、大理國到段氏總管輝煌的歷史文化遺存將會(huì)永遠(yuǎn)地埋藏在地下，在開發(fā)建設(shè)中也會(huì)給地下文物造成不同程度的破壞，要是這樣發(fā)展下去，將對(duì)不起祖先，也對(duì)不起后人。

在此，筆者談?wù)勔韵履w淺的看法，大理在1987年做出了歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃，2001年又進(jìn)行了重新規(guī)劃，在規(guī)劃中把文物保護(hù)單位作為一個(gè)重要的組成部分來保護(hù)，《云南省大理白族自治州大理歷史文化名城保護(hù)條例》，進(jìn)一步對(duì)大理歷史文化名城的保護(hù)提供了法律保證，無疑將對(duì)歷史文化名城、文物保護(hù)產(chǎn)生重大影響。就大理歷史文化名城的“總體規(guī)劃”而言，對(duì)名城的保護(hù)、建設(shè)、發(fā)展起到了很大的作用，由于是總體上的規(guī)劃，它不可能具體到某一區(qū)域、某一個(gè)文物保護(hù)單位，因此，應(yīng)盡快做出羊苴咩城保護(hù)建設(shè)的詳細(xì)規(guī)劃，嚴(yán)格控制這一范圍內(nèi)“不恰當(dāng)”的土地開發(fā)。

在做好詳細(xì)規(guī)劃的同時(shí)，積極爭(zhēng)取對(duì)羊苴咩城進(jìn)行重點(diǎn)區(qū)域的考古勘探和發(fā)掘，揭示地下埋藏的文化遺存情況，如發(fā)掘到地下埋藏的“南詔大衙門”建筑遺址，那將會(huì)在全國引起重大轟動(dòng)，能如此，就應(yīng)采取積極的原樣保護(hù)辦法，建立一座南詔大理國王城遺址博物館，將獲得的文物通過認(rèn)真研究后分期在館內(nèi)展出。如地下城址破壞嚴(yán)重，作為遺址保存已不可能的話，但只要通過科學(xué)的發(fā)掘，是會(huì)獲得大量的文物資料的，獲取文物資料后，按照史書記載，恢復(fù)重建南詔“大衙門”，讓昔日輝煌的羊苴咩城再現(xiàn)于世，服務(wù)于人民。

總之，通過保護(hù)規(guī)劃、考古勘探發(fā)掘、恢復(fù)重建，將羊苴咩城的歷史文化進(jìn)一步揭示給世人，并將其開辟為一個(gè)有歷史文化豐富的旅游景點(diǎn)，同時(shí)把周圍的崇圣寺三塔景區(qū)、弘圣寺塔、中和寺、蒼山神祠、元世祖平云南碑、天龍八部影視城、大理古城串聯(lián)在一起，形成南詔、大理國歷史文化、佛教文化上規(guī)模、上檔次的特大景區(qū)，這樣必將把大理的旅游業(yè)推上一個(gè)階段，也將給大理經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。