民勤地處甘肅河西走廊的東北部，南依武威，西毗金昌，遼闊的地域，肥沃的土地，盛產(chǎn)聞名全國(guó)的黑瓜籽、紅瓜籽、黃河蜜瓜。民勤人民艱苦創(chuàng)業(yè)、勵(lì)精圖治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)蓬勃發(fā)展，綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。

說起民勤春節(jié)習(xí)俗，應(yīng)該從臘八說起。農(nóng)歷十二月初八，民俗稱謂之“臘八”，是春節(jié)前的第一個(gè)節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來。

臘八主要是吃臘八粥素食，民勤傳統(tǒng)的臘八粥用五谷（即糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆）煮熟后，先用來敬門神、灶神、土神、財(cái)神，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，然后一家大小一起歡歡喜喜，團(tuán)團(tuán)圓圓享用五谷雜糧的臘八粥。

臘八過后的掃塵也是民勤一大鄉(xiāng)俗，民勤一般都在祭灶前清掃完畢，其意就是要把一切窮運(yùn)，晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，家家戶戶都要打掃環(huán)境衛(wèi)生，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

農(nóng)歷臘月二十三，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說從此揭開春節(jié)序幕。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位，人們稱這位尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶戶也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點(diǎn)點(diǎn)那么大小，獻(xiàn)到灶臺(tái)即可。

臘月二十三日祭灶與過年有著蜜切的關(guān)系，因?yàn)樵谝恢芎蟮拇竽耆砩希钔鯛敱銕е患胰藨?yīng)得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來諸神一起過年。

接下來當(dāng)然要說除夕了，除夕也就是臘月的最后一天，春節(jié)的前夜。舊時(shí)，又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”，但現(xiàn)在多稱為“年三十”、“除夕”。當(dāng)然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開始，有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂的日子，人們?cè)谥形绫汩_始貼春聯(lián)、貼門神，然后上墳祭奠先人，晚上開著所有的電燈炮和迎來的各位諸神共同辭舊歲、迎新春。

此外還有一種說法“除夕”是熬壽的時(shí)間，誰(shuí)休息得最遲，誰(shuí)的壽命也就越長(zhǎng)，年輕人可是沖這一點(diǎn)也要玩?zhèn)€天大亮。還有一種說法就是守歲，即是對(duì)即將逝去的舊歲留戀之情也是對(duì)即將來臨的新春懷著希冀，如果徹夜不眠，毫無倦意，就是預(yù)兆來年的精力充沛。

徹夜不眠大概到初一日凌晨四五點(diǎn)左右，長(zhǎng)輩們就準(zhǔn)備燎天蓬的東西，當(dāng)然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農(nóng)村一般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿著花炮、燒紙、香、祭祀物品，在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來跳去，嘴里喊著“東去東贏了，西去西成了，牛羊滿圈了，騾馬成群了”意思是希望來年吉祥如意，五谷豐登。

初一日早起后，開始拜年，相互道賀，走親串鄰，大人要給小孩甩壓歲錢，也有大家聚在一起互相祝賀春節(jié)好，稱為“團(tuán)拜”。中午全家大小集聚一起開始吃餃子，無論貧富貴賤，皆以白面作角而食之，還暗以硬幣包在餃子中，以撲順利，家人誰(shuí)能食之，表示來歲大吉，所以餃子除為“賀歲”食品。

大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉(xiāng)俗，無論是新婚夫婦，還是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道賀春節(jié)快樂。

大年初四農(nóng)村一般就算年正式過完，早上起來開始打醋碳，在火爐里燒一塊石頭，放在勺子里，用事先調(diào)好的醋、油、香菜等澆到石頭上，散發(fā)出撲鼻的醋味，在各個(gè)房間及角澆熏一熏，然后拿一張黃紙鋪在橋頭或許是樹叉上，以表吉利。

元宵節(jié)便是正月十五日，也是我國(guó)一個(gè)普遍的傳統(tǒng)節(jié)日，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀燈、猜燈謎、蕩千米等，在歡樂、吉祥的氣氛中結(jié)束一年一歲的春節(jié)。