彝族跳宮節(jié)(3)
紙鳶梔年
祭祀山神實際上就是為村寨祈福,所以跳宮節(jié)中所有的核心人物:宮頭、八大將軍、摩公、寨老都到齊了。宮頭是整個跳宮活動的統(tǒng)帥,一般由兩人當(dāng)任,一正一副,由摩公于每年的正月初三卜卦選出,一年一換。當(dāng)過宮頭的男子,此生不能再做。宮頭之下有八大將軍,由宮頭選派。八大將軍中又分為兩個等級,一個頭腦靈活、辦事果斷、有豐富經(jīng)驗的叫郎頭。郎頭實行世襲制,不參加作戰(zhàn),只負責(zé)指揮其余的七大將軍。摩公相當(dāng)于整個活動的軍師。寨老在村寨中德高望重,宮頭和八大將軍都要服從他的指揮。整個跳宮活動和古代戰(zhàn)爭密不可分。
巧布戰(zhàn)陣
相傳很久以前,白倮地區(qū)物產(chǎn)豐富,人們在宮頭、宮主(宮頭之妻)的帶領(lǐng)下,過著豐衣足食的生活。不幸這塊寶地被官兵看中,調(diào)來千軍萬馬攻打山寨。因為疏于防備,村民們的褲子又寬又長,行進時常常被絆倒,山寨很快失陷了。為了收復(fù)失地,宮頭下令族人把褲管割掉一半,撕成布條綁在腿上,然后在山谷中巧布戰(zhàn)陣,只身下山,引來敵軍進入包圍圈。宮頭驍勇善戰(zhàn),卻在敵人快進入包圍圈時體力不支,不得不跺進一蓬金竹叢中,并把筒帽取下,扔進山谷。官兵以為宮頭已進山中,蜂擁而入。這時只聽得銅鼓敲響,白倮人勇斗頑敵,奪回家園。
勝利后,白倮人不望金竹救主之恩,把它連根拔起,帶回寨中,種在最大的一塊草坪上以做紀(jì)念。這一天正好是農(nóng)歷的四月初八。種有金竹的草坪后來改稱宮坪,成為寨中的圣地,竹子也成為神物,代代相傳。
四月八日凌晨,寂靜的山谷突然喧鬧起來,人們從各家各戶蜂擁而出,集中到寨中的公共活動場所--宮棚哄搶谷種。這是跳宮節(jié)的第二道程序,由宮頭獻出谷種,大家爭搶,搶到的越多,預(yù)示著來年的收成越多。半個時辰后,搶到谷種的人們,就像真的獲得豐收一樣,高高興興地回家了。整個山寨驟然醒來又昏昏睡去,瞬間恢復(fù)了沉寂。