回族喪事三忌
秋香君
凡信仰伊斯蘭教的民族,喪事忌諱大體相同。回族人逝世后,一般都稱“無常”,有些地方稱“歸真”或“毛提”?!盁o?!笔前⒗Z,即逝世的意思?!懊帷笔遣ㄋ拐Z,也即逝世之意。“歸真”是回族群眾對篤信宗教職業(yè)人員以及宗教上層人士的稱法,如泉州現(xiàn)在就把逝世稱為“歸真”?;孛駸o論怎么說逝世,都忌說“死了”這個詞。為什么呢?這與受伊斯蘭教的影響有很大關系。因為伊斯蘭教把離開人世當作一個人最后的必然歸宿,并把它理解為“嘎來布”(即肉體)的消失和“羅罕”(精神)的升華,是人生的復命歸真,而不是生命的終結(jié)。所以,久而久之,在回族中就形成了一種習慣,忌說“死了”。
回民實行土葬,忌火葬。傳說土葬是根據(jù)伊斯蘭教關于安拉造化人類始祖阿旦是由土上造成,“無常”后仍歸于土上而來的,有“入土為安”之說。回族有句俗語說:“天下的土地埋天下的回回。”人“無?!痹谀睦锞吐裨谀睦铩6抑鲝垺叭毡卦帷?,一般是早上“無?!保挛缏?;晚上“無常”,次日早上埋。不能超過三天。不停喪權厝,避免停尸過長而導致尸體腐爛發(fā)臭等不衛(wèi)生的做法。
回族群眾包括一些有一定文化水平的人員在內(nèi),他們習慣土葬,忌火葬。回族為什么忌火葬呢?據(jù)了解,回族當中有這樣的傳說,說火刑是安拉使用的,只有安拉掌握這個權力,一般人不能用。還說,火刑是罪人“無?!焙笫苄痰牡胤?。另外還說,伊斯蘭教處理“無?!钡娜瞬挥没鹦?。回族由于受伊斯蘭教的影響,逐漸形成了人“無常”后忌火葬的習俗。
回族還忌設靈位,忌送花圈幛聯(lián)等。待葬期間不宴請,出殯儀式簡單、安靜,一般不動用車輛,不雇用吹鼓手,吹吹打打,也不講究任何排場。埋葬不用殉葬物,不搞什么紙車紙馬、童男童女等紙貨。送葬中禁止擺設任何祭品,不舉行任何祭奠。據(jù)《陳江雁溝里丁氏族譜·感紀舊聞》記載,回族葬俗“封若馬鬣而淺裹以木棉,祀不設主,祭不列器”。由此可見,回族在處理喪事中早就注意節(jié)儉了。這種風氣是值得大力提倡的。