以上眾多用處的銀飾，按其制作可分為粗細(xì)兩大類：粗件如扣環(huán)項(xiàng)鏈、實(shí)心項(xiàng)圈、實(shí)心手鐲、大圈耳環(huán)；還有較為精致的泡花項(xiàng)圈、鏈泡手鐲、鉆花項(xiàng)圈、鉆花手鐲等。細(xì)件有銀冠銀雀、羅漢響鈴、披肩牙簽等，其制作工藝精湛、耗銀較多。如長(zhǎng)尾銀冠(即接龍帽)用銀三五十兩，在面積有限的厚布坯上釘花紋銀片后，要在銀片上鑄焊銀花、銀雀、銀蝴蝶、銀針、銀簽等花束；帽頂植一對(duì)銀長(zhǎng)羽或一支傘狀銀花，帽沿飾龍寶、花紋、羅漢并吊飛蝶花苞等物；帽后系上十條左右有二尺余長(zhǎng)連接懸吊的銀質(zhì)蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸、花、滕的牌鏈。女披肩要用二十多兩銀才能制好，要在緞底坯模上綴各式龍、鳳、獅、花的銀片，再套上數(shù)條編成網(wǎng)狀的銀鏈，珠網(wǎng)下還要吊三寸左右的銀須或響鈴等物。

苗族民眾在其一生中都需佩戴銀飾，特別是女性用銀較多。歸納起來(lái)，需銀主要有五項(xiàng)：一是結(jié)婚新娘用銀。青年男女交往訂情時(shí)，男方要送女方銀鐲耳環(huán)等作信物。女子出嫁時(shí)，新娘和陪嫁女都需佩帶多種銀首飾，且以多為貴。因此，女子議婚多以此為先決條件，否則如男方送不足一定的銀兩，就不能成婚。二是童飾用銀。苗家的童孩，個(gè)個(gè)都要飾銀，才好出入鄉(xiāng)里，交接親鄰。這時(shí)，年輕的母親把心愿全寄托在新生兒女的裝飾上，其各種銀飾童帽、手鐲腳釧、銀鈴響物、羅漢菩薩等，都要由娘家或母親新買的銀子做成，而不能用新娘時(shí)的銀首飾加工。三是“系命”“富貴”用銀。苗族崇信巫教，常卜卦信算，一些“命薄”、“命暴”和“求富求貴”的孩童，或少年乃至中年男女，都要按苗巫的術(shù)算，在手、腳、耳等處系上適量的祀保銀釧。有的人到一定年齡后還要加量或換釧，以驅(qū)鬼避邪，長(zhǎng)命富貴。四是日常家珍用銀。存銀又是苗家富有的象征，日常生活中，往往又要用銀來(lái)進(jìn)行罰贈(zèng)。今旦1959年“苗族《理詞》選釋”載《貴州民族研究》(1982年第四期)中，敘述有：“誰(shuí)要懷著壞心，愛(ài)他人的鮮花，貪別個(gè)的蜜桃，涉他人田捉魚(yú)，進(jìn)別家地摘谷，罰他白銀三十兩！”給老年人祝壽，有的要送銀碗銀筷等物。五是老年及隨葬用銀。老年人對(duì)銀的鐘愛(ài)，一方面是要給后代留珍貴的遺物。另一方面是用來(lái)陪葬。常有一些老人，家有銀私收隱處，死后亦無(wú)人能找到的現(xiàn)象。