侗族是中國(guó)最早種植水稻的民族之一，黎平侗家民間每年第一次插秧叫“開秧門”，結(jié)束插秧叫“關(guān)秧門”。這種民俗活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了700多年。

“雞向東，遍坡遍嶺甚青松；雞向西，五谷豐登大有希；雞向南，遍坡遍嶺田土無干旱；雞向北，糧食滿倉今待客?！币晃簧泶╅L(zhǎng)袍、德高望重的老者，在花橋中的供品桌前，手執(zhí)木杖圍繞桌案，朝天、朝地、東南西北誦讀侗族經(jīng)文，念念有詞。這就是三龍侗寨“關(guān)秧門節(jié)”神秘的祭祀儀式。

永從鄉(xiāng)三龍侗寨位于黎平縣城南20公里處，侗族人口5368人。這里淳樸的民風(fēng)、高聳的鼓樓、旖旎的花橋、迷人的服飾、動(dòng)聽的大歌記載著三龍侗寨的古老歷史。這里素有侗鄉(xiāng)“歌窩”“歌海”之美稱，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗族大歌的發(fā)祥地。

三龍侗寨一直延續(xù)著一種神秘古樸的民風(fēng)習(xí)俗，這就是一年一度的“關(guān)秧門節(jié)”。 據(jù)了解，當(dāng)?shù)孛耖g每年第一次插秧叫“開秧門”，結(jié)束插秧那天叫“關(guān)秧門”。“關(guān)秧門節(jié)”已有700多年的歷史，侗族人用這種特有的文化方式，使緊張繁忙的水稻栽種活動(dòng)充滿著節(jié)日的歡樂氣氛，也用勞動(dòng)的汗水編織了斑斕多姿、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。

關(guān)秧門節(jié)最重要的活動(dòng)是祭祀儀式，祭祀內(nèi)容是祭天、祭山、祭田、祭谷神。儀式開始，全侗寨男女老少衣著盛裝，集中在中羅的仙鵝花橋邊，放三聲鐵炮后，蘆笙陣陣奏響。宰殺公雞，擺放豬頭祭供谷神，禱告神靈。

祭祀完畢后，“款腳”履行“甲款”。全體村民不準(zhǔn)亂進(jìn)秧田捉魚、抓泥鰍；不準(zhǔn)亂散放牛羊雞鴨糟蹋莊稼等款約。全村老少遵照?qǐng)?zhí)行，違者必究。在場(chǎng)的人合唱三龍侗族大歌，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

“關(guān)秧門”是三龍侗寨集農(nóng)耕、信仰、音樂、款約為一體的一項(xiàng)民族文化活動(dòng)。是三龍侗族人民稻作的重要節(jié)日，因?yàn)椤瓣P(guān)秧門節(jié)”事關(guān)一年莊稼的豐收，那天整個(gè)三龍侗寨大宴賓客，沉浸在節(jié)日的喜慶里。來自周邊的親朋好友、客商絡(luò)繹不絕，人山人海，熱鬧非凡。

在“關(guān)秧門節(jié)”中，等到收工栽好秧，大家還在田里進(jìn)行戲水和“打泥巴仗”。所有參加勞動(dòng)的人，都要抓泥巴往別人身上撒，撒給別人的泥越多，越說明他勤勞能干；被別人撒到身上的泥越多，說明他人緣好，得人喜歡，預(yù)示今年得個(gè)好收成。

這一天，侗家姑娘、侗族小伙也可以瘋狂的“打泥巴仗”，相互表達(dá)愛慕之情，其他人不能干涉。

在三龍侗寨過“關(guān)秧門節(jié)”，最有趣的是晚上。天色剛剛暗下來，寨子就開始騷動(dòng)了。晚飯后，行歌坐月活動(dòng)隨即拉開了帷幕。地點(diǎn)以鼓樓為中心，環(huán)射到每家每戶。參加活動(dòng)的主要是來自周邊臨近各寨的羅漢和本寨的羅漢、姑娘和歌師們，他們以志同者為幫，以情同者為睦。有的相約在鼓樓、花橋，有的相約在姑娘家，用最動(dòng)聽的天籟之音相互溝通思想、傾注情感，歌頌美好幸福生活。

飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心。無論你走到哪里，還是站在哪里，遇到的都是滿臉歡笑的侗家男女青年，聽到的都是悅耳動(dòng)聽的侗族大歌。那陣陣的歌聲在侗笛和侗族琵琶的伴奏下，一會(huì)兒直插云霄，一會(huì)兒威震山谷，把人帶進(jìn)了詩的世界，歌的海洋……直至通宵達(dá)旦。