端午節(jié)來臨，很多人的第一反應(yīng)就是“吃粽子、劃龍舟”。而在電白地區(qū)，端午節(jié)還有一件事情要做，那就是用草藥洗浴。

五月初五，夏日在望，春夏相交之際疫病容易流傳，為此，人們就主動順應(yīng)大自然的變化，灑掃庭院，掛艾枝，懸抹藥，佩香袋，煮草藥沖涼，有的地方以雄黃酒在孩子額上寫“王”字，用特制藥材熏屋子，等等。

端午前夕，電白人會到菜場買上一把“艾枝、抹藥”懸掛在門上，買各種殺菌的草藥洗澡，其中就包含著獨特的醫(yī)藥文化。艾，茂名人俗稱五月艾，它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣；茂名人俗稱的抹藥和香茅是也草本植物，它們的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。而由蒼術(shù)、白芷、艾葉等純藥材為主要原料的“煙熏劑”更是逐年受到消費者的歡迎，這種“熏香”對人體無害，卻可讓蚊蠅退避三舍。

端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)。據(jù)了解，古人以一種蘭草湯沐浴去污為俗。端午時節(jié)，最具特色的是我們廣東人煮艾草、黃皮葉、三丫苦葉等一些清熱殺菌的草藥洗澡，據(jù)說這樣能辟邪防疾，而這種草藥沐浴也有一定的科學(xué)理論。據(jù)釋，一些生活在外省的祖籍廣東人，如果買不到這些草藥，他們就會到醫(yī)院的藥房配“沐浴方”飲片，挑選的多為具有清熱解毒功效的夏枯草、決明子、蘆根、菊花、金銀花等。在一些精品店，還有一種草藥香袋出售。因為佩香袋也是端午節(jié)一種預(yù)防瘟疫的方法。草藥香袋內(nèi)含有多味中藥磨成的粉，具有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功能。

端午節(jié)，電白人為什么要在門口掛一把草？

端午節(jié)，每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。

端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

端午到艾草香！端午節(jié)快到了，作為端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，電白還有市民一直保留著掛艾草的習(xí)慣。

掛艾草的寓意

祈求吉祥，一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節(jié)的花卉，也有治病的功能。

驅(qū)鬼辟邪，端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅(qū)除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。

招百福，“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午節(jié)在門口掛艾草、蒲草，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。

插艾草的來歷

端午節(jié)本是紀念屈原的節(jié)日。至唐黃巾起義時，黃巢義軍攻打中原地區(qū)，時值端午。當?shù)毓賳T于是放出風(fēng)聲：“黃巢隔山搖刀，人頭落地！”動員民眾逃離家園，是為走黃巢。實際是使義軍無法與民眾接觸，以制義軍不斷擴大之勢。

中原地區(qū)某戶人家，男人都外出了，家中只有一婦人與二個小孩，一小孩為親生，一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走，她嫂子的遺孤大她自己的小孩一歲。婦人一人帶二小孩逃難，背著她嫂子的遺孤，卻讓自已剛能行走的小孩步行，但卻落在后頭。走不多遠，遇一黃衣人，問：嫂嫂為何不讓大小孩走路，而讓小的小孩走路？婦人如實相告，黃衣人聽后甚為感動，道：你危難之中行忠義之事，已破黃巢之刀，黃巢已無法取你人頭，其實你只需在家門口插上艾草，表示你家是忠義之家，黃巢便無奈你何。言罷竟忽不見。婦人認為是仙人指點，于是回家依言而作，并沿途叫逃難之人插艾草可破黃巢之刀云云。因此婦人平時善良，多行善事,諸多民眾都相信，依言在家門口插上艾草不用走黃巢，在家中過端午節(jié)。

果然，義軍過境，見家中插艾草的人家，無人打擾，隨軍的醫(yī)生還為民眾看病，問疾苦。一時婦人遇仙人指點之事在各地傳開，平民之家，不再走黃巢，紛紛插艾草過端午，并效婦人行忠義之事。

其實，黃衣人是黃巢義軍的前鋒謀士，武藝高強。義軍所到之處，都是無人村，義軍無人支援，成了孤軍。謀士知有蹊蹺，化成便衣，獨自尋找原因，遇見了婦人。忽然不見，只是縱身跳上大樹隱藏起來了。謀士小施一計，不僅破了官府的黃巢隔山搖刀，人頭落地謠言，為義軍獲得民眾支持，又使民眾積德行善成風(fēng)，世人于是將此傳統(tǒng)繼承下來，成為今天端午節(jié)插艾的風(fēng)俗。

艾草介紹

艾葉是一味芳香化濁的中藥，有較強的驅(qū)毒除瘟作用，懸掛艾葉及燃燒艾葉可以殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行。艾葉具有溫經(jīng)止血，散寒止痛的功能，臨床上多數(shù)外用，如艾灸、煎水外洗等，成藥方子較少，如傷寒論中的“膠艾湯”等用到了艾葉。所以，端午過后門上掛的艾草可別扔了！