古詩(shī)詞中常見(jiàn)的27個(gè)文化典故(2)
愛(ài)上了
15、金烏
傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足烏。后以“金烏”作為太陽(yáng)的代稱。
金烏海底初飛來(lái),朱輝散射青霞開(kāi)?!啤ろn愈《李花贈(zèng)張十一署》
16、桑榆
傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫,日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮,后比喻人的晚年。
東隅已逝,桑榆非晚?!啤ね醪峨蹰w序》
17、東籬
語(yǔ)出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。——宋·李清照《醉花陰》
18、寒食
節(jié)日名,清明節(jié)前一天或兩天。
傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念他,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)。
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!啤ろn翃《寒食》
19、斑竹
湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。
如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝?!啤⒂礤a《泰娘歌》
20、采薇
殷商末年,周武王伐殷,孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷商之后,兩人不食周粟,隱居首陽(yáng)山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!啤ね蹩?jī)《野望》
21、汗青
古時(shí)字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,先用火燒竹簡(jiǎn),使其干燥,叫“殺青”;因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗,故又叫“汗青”。后指書(shū)稿、史書(shū)。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《過(guò)零丁洋》
22、雞黍
《論語(yǔ)》記載,子路隨孔子出游時(shí)落了后,遇見(jiàn)了一位正在勞動(dòng)的老人,就向他打聽(tīng),由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。
故人具雞黍,邀我至田家?!啤っ虾迫弧哆^(guò)故人莊》
23、折腰
陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱,后喻指屈身事人。
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?——唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
24、雕蟲(chóng)
語(yǔ)出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲(chóng)篆刻壯夫不為也。”后來(lái)比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧。
尋章摘句老雕蟲(chóng),曉月當(dāng)簾掛玉弓?!啤だ钯R的《南園》
25、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開(kāi)元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂(lè)舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。
梨園子弟白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。——唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》
26、楚帳、楚歌
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜間漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!’” 喻孤軍被圍或處境窘迫。
人去紫臺(tái)秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌?!啤だ钌屉[《淚》
27、懷橘
指孝順雙親。典出《三國(guó)志》“陸郎作賓客而懷橘乎?”
下馬入門懷桔拜,身今卻在白云邊?!巍し冻纱蟆端驼驳雷咏淌陟麴B(yǎng)親》