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    湖南韶山風(fēng)俗文化(2)

    正初醬

    湘潭民俗之打山歌聽盤歌

    農(nóng)民唱山歌,出工收工路上唱,勞動中唱,在家中則小唱。歌詞靠剽學(xué),唱多了就能自編自唱;多為七言五句,短小精悍,內(nèi)容廣泛。有獨唱、對唱、多人輪回唱。

    歌手以聲音嘹亮,吐字清晰,音調(diào)優(yōu)美者為上。抒情山歌音調(diào)多由高亢變?nèi)岷?,對唱時則因受好勝心驅(qū)使,情緒激昂。對唱大多是即興編歌,多屬于盤歌。

    盤歌是人們最愛聽的一種山歌藝術(shù),如:甲問:“三根絲線兩根白,打只盤歌給你盤一盤,你曉得什么過河抬頭望,什么過河三個浪?什么過河伴泥擦?什么過河打哈哈?”乙答:“三根絲線兩根青,你打盤歌我知音,水蛇子過河抬頭望,游魚子過河三個浪,蚌殼子過河三個浪,蚌殼子過河伴泥擦,鴨婆子過河打哈哈”。

    花鼓戲

    花鼓戲源出于民歌,逐漸發(fā)展成為一旦一丑演唱的花鼓戲初級形式。清嘉慶二十三年(1818)刊行的《瀏陽縣志》談及當(dāng)?shù)卦?jié)玩龍燈情況時說:“又以童子裝丑旦劇唱,金鼓喧闐,自初旬起至是夜止”。說明一旦一丑演唱的花鼓戲——地花鼓,最遲在清嘉慶年間已經(jīng)形成。

    又據(jù)楊恩壽《坦園日記》清同治元年(1862),楊恩壽在湖南永興觀看的“花鼓詞”(即花鼓戲)中,已有書生、書童、柳鶯、柳鶯婢四個角色,而且情節(jié)與表演都較生動,說明這時的花鼓戲不但已發(fā)展成“三小”(小旦、小丑、小生)戲,而且演出形式也具有一定規(guī)模。

    從聲腔和劇目看,初期以民間小調(diào)和牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲,如《打鳥》、《盤花》、《送表妹》、《看相》等。后來,“打鑼腔”與“川調(diào)”傳入,才逐漸出現(xiàn)故事性強的民間傳說題材劇目。打鑼腔主要劇目有《清風(fēng)亭》、《蘆林會》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等,川調(diào)主要劇目有《劉海戲蟾》、《鞭打蘆花》、《張光達上壽》、《趕子上路》等。這樣,便形成了藝術(shù)上比較完整的地方劇種。

    早期的花鼓戲,只有半職業(yè)性班社在農(nóng)村作季節(jié)性演出,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑從藝。光緒以來,這種班社發(fā)展較快,僅寧鄉(xiāng)、衡陽兩縣就有幾十副“行箱”,藝人近200人。訓(xùn)練演員采取隨班跟師方式,也有收徒傳藝的,稱“教場”或“教館”,每場數(shù)十天,教三、四出戲。

    過去,由于花鼓戲經(jīng)常遭受歧視和禁演,各地花鼓戲班都曾兼演當(dāng)?shù)亓餍械拇髴騽∧恳宰餮谧o,這種戲班稱“半臺班”或“半戲半調(diào)”、“陰陽班子”。

    中華人民共和國成立后,各地分別成立專業(yè)劇團,進入城市劇場公演。據(jù)1981年統(tǒng)計,全省有花鼓戲劇團54個,并成立了湖南省花鼓戲劇院。1957年,湖南省戲曲學(xué)校成立,設(shè)有花鼓戲?qū)?啤鹘y(tǒng)劇目各地花鼓戲傳統(tǒng)劇目,總計約400多個,以反映民間生活為主,多以生產(chǎn)勞動、男女愛情或家庭矛盾為題材,語言生動,鄉(xiāng)土氣息濃厚。

    1949年后,花鼓戲藝術(shù)有較大發(fā)展,不但整理了如《劉海砍樵》、《打鳥》等傳統(tǒng)戲,而且創(chuàng)作了《雙送糧》、《姑嫂忙》、《三里灣》等不少現(xiàn)代戲?!洞蜚~鑼》、《補鍋》、《送貨路上》、《野鴨洲》等已攝制成影片。

    花鼓戲的音樂曲調(diào)約300余支,基本上是曲牌聯(lián)綴結(jié)構(gòu)體,輔以板式變化,根據(jù)曲調(diào)結(jié)構(gòu)、音樂風(fēng)格和表現(xiàn)手法的不同,可分為4類:川調(diào)。或稱正宮調(diào),即弦子調(diào),大筒、嗩吶伴奏,曲調(diào)由過門樂句與唱腔樂句組成,調(diào)式、旋律變化豐富,是花鼓戲的主要唱腔。打鑼腔。又稱鑼腔,曲牌聯(lián)綴結(jié)構(gòu),“腔”、“流”(數(shù)板)結(jié)合,不托管弦,一人啟口眾人幫和,有如高腔,是長沙、岳陽、常德花鼓戲主要唱腔之一。

    韶樂

    韶樂是上古舜帝之樂,是遠古的宮廷雅樂,具有禮樂、教化、祭祀神等功能,也是王公貴族享用的高雅精神產(chǎn)品,可惜后來失傳。經(jīng)國內(nèi)外30多名音樂、舞蹈、文學(xué)、史學(xué)專家歷經(jīng)10多年的挖掘研究,2003年12月23日,在韶山紀(jì)念毛澤東誕辰110周年活動高潮迭起的濃濃氛圍中,在新落成的古樸典雅的韶樂宮里,首次公演了空靈婉轉(zhuǎn)、如絲如縷的瑰麗古樂——韶樂。

    今日的韶樂,是在瀏陽古樂、韶山山歌和宋代琴譜等基礎(chǔ)上進行研究、整理和開發(fā)出來的一部集詩、樂、舞為一體的史詩性樂舞。它由祭司、部落戰(zhàn)爭、簫韶九成、南風(fēng)歌、關(guān)雎、湘夫人、缶韻、瀟湘水云、中和韶樂九部分組成。

    總長90分鐘,由50多人同臺演奏,使用的樂器有36種200多件,有編鐘、磬、足鼓、簫、塤、琴、瑟等,可說是集夏商樂器之大成。舞蹈有干戚舞、羽舞等古代舞蹈。失傳4000多年的韶樂重現(xiàn)人間,國內(nèi)外100多家媒體競相推介,來韶游客爭相觀賞,好評如潮。