位于河南省鄭州市西南40多公里處的新密市來集鎮(zhèn)李堂村，也被叫作“藥廟”村。每年農(nóng)歷九月十五到二十二日，是這里的廟會日。一提起“藥廟會”，新密市無人不知，無人不曉，就是外縣乃至外省的生意人也來這里趕會做生意。況且，別地方古會都是一天，藥廟古會卻有八天，這是為什么呢？這里邊的故事，要追溯到隋末唐初年代。

“藥廟”全稱“藥王廟”，“藥王”叫孫思邈，京兆華原（今陜西省耀縣）人，生于隋開皇辛丑（公元581）年，逝于唐永淳元（公元682）年，是唐代著名道士，醫(yī)藥學(xué)家。

孫思邈與“藥廟”，在新密民間世代流傳著膾炙人口的故事：說孫思邈在陜西行醫(yī)期間，有段時間“醫(yī)運”十分糟糕。凡是找他看病的人，必死無疑。倒不是說他醫(yī)技不行，胡亂治病，而是說他看病看得太準(zhǔn)了。一次，他小舅子在家里修房，因臨時需要辦一些別的事，就從架木板上跳了下來。正好孫思邈過來看見，立即大驚失色，說是他跳架木板時把腸子震斷了，無藥可治。果然，時間不長，小舅子就氣絕身亡。從此，再沒人敢找他看病了。無奈之下，孫思邈就離開陜西，來到河北省姥姥家，想換個環(huán)境改變一下“醫(yī)運”.他舅舅也積極為他出主意想辦法，特意找來一種名叫槐楝角的植物果實，熬成湯洗臉變?nèi)荨１疽馐歉淖円幌氯菝?，讓外甥把自己?dāng)成一個陌生人來看病。只要外甥說自己沒啥大毛病，“醫(yī)運”也許就轉(zhuǎn)過來了。不料，舅舅剛洗罷臉，孫思邈就說：“您中了槐角毒，無藥可治了，快準(zhǔn)備后事吧?！碑?dāng)天晚上，舅舅就命赴黃泉。

安葬了舅舅，孫思邈更加沮喪，就弄了一輛獨輪車，推著老婆往中原方向而來。路上也不敢給人家看病，基本上成了逃荒要飯的。半道上，碰上化裝成卦仙的太白金星，便算了一卦。“卦仙”告訴他，什么時候他老婆的雙腳長到八斤半，他的“醫(yī)運”就轉(zhuǎn)過來了。孫思邈聽了，像泄了氣的皮球似的癱坐在地上。你想啊，古時候女人都是三寸金蓮，況且腳也不是啥時候想長就啥時候長，哪能長到八斤半呢？這不就是說俺孫思邈永無出頭之日了嘛，唉，那就繼續(xù)逃荒要飯吧。

于是，孫思邈就推著老婆繼續(xù)往南走。真是屋漏偏逢連陰雨，枯霜專打無名草。過了黃河，到了新密，就下起了連陰雨，路上泥濘不堪，幾乎是每走一步，鞋子就要被沾掉一下。孫思邈只好讓老婆下車步行，在前邊拉著車走。走到李堂一棵大荊樹下時，老婆累得再也走不動了，一屁股坐在地上，看著糊滿黃泥的雙腳，氣喘吁吁地說：“我這腳啊，都有八斤半了，我是走不動了?！?/p>

這時候，風(fēng)也停了，雨也住了，二人就坐在樹下歇息。正在這時，打西邊過來一群抬著棺材出殯的人，棺材縫里還滴著鮮血。從面前過去后，孫思邈對老婆說：“你瞧，這里的人真怪。咱那邊是埋死人，這里卻是埋活人。”話音一落，抬棺材的人把棺材往地上一放，就把孫思邈給圍住了。一個年輕人質(zhì)問他是誰，干什么的，為什么幸災(zāi)樂禍說風(fēng)涼話？孫思邈說：“俺是從河北過來的，是個郎中。死人的血不鮮，棺材里滴出的卻是鮮血，說明人還沒死，你們就抬出去埋了，不是埋活人是啥？”人群中有那見多識廣者，意識到這個人非比尋常，就勸年輕人求他看看。年輕人說，棺材里是他妻子，生孩子生不下來死了。孫思邈輕輕“哦”了一聲，很快明白了，這就叫“抱心生”.胎兒的小手抓住了母親心臟，胎兒生不下來，母親也會因此送命。必須讓胎兒把手松開，才能保得母子平安。他從包里摸出一根銀針，讓人打開棺材，把銀針扎在產(chǎn)婦心口處，趕緊讓把產(chǎn)婦抬回家去。不一會，產(chǎn)婦就開始動彈，緊接著開始掙扎。又過了一會，一個白胖小子“呱、呱”墜地了。人們這才恍然大悟：銀針扎住了胎兒小手，胎兒才松手出生。

一針下去救兩命，豈不是神仙下了凡！立時之間，“李堂有個神醫(yī)，能把死人救活”的傳說，不脛而走，迅速傳遍了四面八方。從此，孫思邈還真應(yīng)了“卦仙”的話：老婆的雙腳“長”到了八斤半，“醫(yī)運”日漸好轉(zhuǎn)。他也在李堂安下家來行醫(yī)治病，他的精湛醫(yī)技也一直傳到了京城長安。