將樂(lè)

相親“年庚”置香案，若不吉利不成親

到了該成婚的年齡，男方家長(zhǎng)常把自已兒子的婚事托給親友或媒人。媒人在日常生活中注意觀察，如相中某個(gè)女子，就把男方的品貌、家庭、特長(zhǎng)一一向女方家長(zhǎng)介紹。女方家長(zhǎng)若同意，便由媒人選擇一個(gè)適當(dāng)時(shí)間會(huì)面，男女雙方交淡后，如果一見(jiàn)鐘情，女方就會(huì)派人上自已的媒人去男方家詳細(xì)察看一番。要是情況屬實(shí)，女方家長(zhǎng)就立即開(kāi)出“年庚(女方的出生年月日)。男方接到“年庚”后，置于香案上，七日內(nèi)家里不會(huì)出現(xiàn)什么不吉利的事，這門親事就算敲定了。否則，親事就要再行商議。

婚禮殺雞、新人共飲“雞血酒”

傳統(tǒng)的客家婚俗在將樂(lè)城區(qū)已漸漸消失，但在許多鄉(xiāng)村至今仍然沿襲著客家人所持有的婚姻習(xí)俗。迎嫁時(shí)，當(dāng)新娘到婆家門口時(shí)，立即鳴放鞭炮，婆家親友簇?fù)碛?，趕忙去搬卸陪嫁物品，新娘則站門口等候。此時(shí)，男方婚儀主持人手持一只雄雞，用一把利刀劃破雞冠，血滴入兩只碗內(nèi)，然后，提起酒壺酌滿酒。接著主持人招呼新娘新郎進(jìn)入廳堂，并把雞血酒分別遞給新郎新娘，兩人共飲雞血酒，主持人喊著口號(hào)：“一拜天地，二拜父母，三夫妻互拜。新郎新娘進(jìn)洞房?！?/p>

永安

新娘束發(fā)插銀簪、防衛(wèi)自暴當(dāng)武器

永安市風(fēng)俗習(xí)慣，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)新娘的禮俗基本相近。在給新娘裝扮有道束發(fā)手續(xù)，即將新娘的頭發(fā)挽成一個(gè)圓圓的發(fā)髻，亦叫“結(jié)發(fā)”。所謂結(jié)發(fā)夫妻即由此而來(lái)。綰頭發(fā)的叫“簪”。簪上插一根銀針，這根針作用有個(gè)奧秘，一是女子自衛(wèi)防暴，二是防止婚后丈夫在房事過(guò)程中泄精失控。

由此看來(lái)永安婦女的地位很高呀，這老公一個(gè)不聽(tīng)話銀簪子就可以拿出來(lái)了。

新郎迎新親入門，公公要先回避

按永安當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，新郎可以出門去接新娘，而父親卻應(yīng)回避。新娘進(jìn)了男家的大門，走到大廳的屋檐下，這時(shí)帶新娘的便可以將傘下的銅鎖打開(kāi)，傘收掉。

新娘與新郎到大廳拜完天地，新郎的家將有一位婦女引新娘到廚房去，先持香拜灶神爺，接著新娘從禮袋中取出冰糖，在后鍋和水缸各放一粒，這道程序表示這個(gè)女子從此便是這家的媳婦了。

清流

不吵不成嫁，“四堡人”結(jié)婚必“吵嫁”

在福建連城、長(zhǎng)汀、清流、寧化的結(jié)合部的山村，統(tǒng)稱為“四堡人”，其中當(dāng)?shù)鼗樗字械摹俺臣蕖鼻楣?jié)，頗富戲劇性，妙趣橫生，在兒女成婚的大喜日子里，親家要大吵一場(chǎng)才罷休，據(jù)說(shuō)這是中原遺風(fēng)?！俺臣蕖钡幕樗自谟H那天夜里的女方家中進(jìn)行。黃昏時(shí)候，男方的迎親隊(duì)伍來(lái)到女方家中，不但無(wú)人接待，坐冷橙板，反而不管來(lái)遲來(lái)早，有錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)，女方親人都要故意“找茬”，大聲“斥責(zé)”男方諸多不是。比如來(lái)早了，女方親人就嘲諷迎親人：“那么早來(lái)洗菜幫廚嗎?”來(lái)遲了，則說(shuō)：“現(xiàn)在才來(lái)，要吃剩菜啊?”看到扛抬送來(lái)的豬頭： “這么小的豬頭也敢拿來(lái)嗎?真是的，抬回去，換個(gè)大的來(lái)?！奔钡糜H人一個(gè)勁地道歉賠理，領(lǐng)受著各種奚落揶揄，還要滿臉堆笑向女方親人敬煙求情，不敢有半點(diǎn)動(dòng)怒。

“吵嫁”的雙方由一人為主，五、六人助戰(zhàn)，至少要吵上一、二個(gè)小時(shí)。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗認(rèn)為，有了熱熱鬧鬧的爭(zhēng)吵，婚后男家就會(huì)人丁興旺，富貴雙全，夫妻恩愛(ài)，白頭偕老。四堡人玩起游戲來(lái)真的有點(diǎn)酷哇！如果沒(méi)有“吵嫁”，萬(wàn)一婚后家庭不和或有不測(cè)之事，則會(huì)歸咎到出嫁時(shí)沒(méi)有“吵嫁”。直到今天，這種奇異風(fēng)俗仍還保存著。