惠山古鎮(zhèn)里隱藏有罕見的祠堂建筑群(2)
染陌言
宗族祠堂,主要作用有五:
一為“祭祖”。祭祖崇尚孝道,不忘所源:以盡報本至誠。每逢春秋祭祀之日,全族聚會,沐浴齋戒,聚集祠堂,由族長或宗子主持,作禮設(shè)祭,緬懷祖先、悼念死者,激勵后人。強調(diào)血緣認同,使家族成員有血濃于水、同根相生的自豪感,從而增強家族的同心力、向心力和凝聚力,為本家族的繁榮發(fā)展作出不懈的努力。
二為“譽祖”。歌頌祖先的德行、功績,油然而生對祖宗、對宗族的敬畏依附之情,承續(xù)先祖之志,發(fā)奮圖強,光耀門庭。以先祖的嘉言懿行,勉勵后人無愧祖輩家族精神。正俗教化,規(guī)矩行為,整肅家風(fēng),弘揚不朽。
三為“收族”。通過建祠堂、妥先靈,使族人“共履宗支之地,咸敦一本之誼”,族人之間有“千萬人之身猶一人之身”的血緣關(guān)系的認同。設(shè)義田贍養(yǎng)宗族四窮,共同建設(shè)和睦家園。
四為“修譜”。對一個家族來說,宗譜有教化、敬賢、理政、信史等功用。為使族人能溯本源、明世次、序長幼,循規(guī)矩,家譜成為家族行事的指南。因此“族必有祠,祠必有譜”“譜閱10年或20年以上必一修”。按照慣例,續(xù)修宗譜,這個任務(wù)落于祠堂。
五為“勵學(xué)”。家族的希望在未來,古人有言:子孫雖愚,書不可不讀。讀書是培養(yǎng)后代的第一要務(wù)。因而古祠堂里都有學(xué)田,用于對本族子弟助學(xué)獎學(xué)或開設(shè)義學(xué)書院,以培養(yǎng)族中子弟。通過十年寒窗,一舉榮登龍虎榜者,那不僅是個人有“功名”、“簪纓”之榮貴,也是光耀門庭,榮宗耀祖,提高家族聲望的大喜事。也是地方鄉(xiāng)邑的榮耀。
2006年6月,經(jīng)國務(wù)院批準,惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物保護單位?;萆届籼弥械娜A孝子祠、至德祠、尤文簡公祠、錢武肅王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顧洞陽祠、王武愍公祠、陸宣公祠、楊藕芳祠等10座祠堂為全國文物保護重點祠堂建筑。