各族由于不同的歷史和生活，常以某一種特殊神靈為祭儀的對象，這就形成了特殊祭儀。例如賽夏的“矮靈祭”便屬這種祭儀。相傳賽夏人祖先古代曾消滅過矮人，為了避免矮靈作祟，每隔兩年逢陰歷十月十五日分別在天湖及大溢村前行矮靈祭，祭期三天。沙阿魯阿人的“密阿道敖斯”祭是以藏于地下的靈貝為對象；卑南族的“猿祭”與“大狩獵祭”就是一種豬頭祭的模擬祭儀。

拉巴嘎斯祭

卡社群布農(nóng)人旨在祓除了樣的家祀活動(dòng)。通常在沒有月亮的日子里舉行。是日，全家離開住宅，老人左手持瓢，盛清澈泉水，右手拿白色茅草，蘸水遍灑住宅每一角落，共唱禱：“惡草清水，驅(qū)邪逐鬼，病災(zāi)疼痛，一起掃除！”爾后，把草送到山坡，往草上連吐數(shù)口唾沫后，棄置山下，以示驅(qū)逐邪魔至野外。

老人返回，與家人聚集泉邊，重新舀一瓢清水，全家人脫衣，依次持茅草蘸水灑布全身，表示祛穢凈身，事畢，棄草于地。回到家里，將家中舊水傾瀉于地，更換新水，最后歌舞宴飲五天，祝賀除舊迎新、逢兇化吉。