矮靈祭祭儀通常由南、北祭團(tuán)長(zhǎng)老‘約繩紀(jì)日”，于農(nóng)歷十月十三日至十八日舉行，由朱性主祭。包括迎靈、娛靈與逐靈等儀式。祭前，采茅草編環(huán)作結(jié)懸掛于房前屋后、農(nóng)具家什以及人之身軀等，以為禳祓，并遣人往達(dá)愛人的山洞遺址鳴鎬，延請(qǐng)其亡靈，與祖靈赴祭。娛靈場(chǎng)火把通明，人們高唱“矮靈祭歌”，挽手成圈狀，與達(dá)愛亡靈歡歌共舞，通宵達(dá)旦。第三天凌晨始，吟歌送靈，共搗粟作糕，上山采竹，為亡靈回歸準(zhǔn)備干糧和手杖；第五天人們歌舞逐靈，拋茅擲石，恫嚇吶喊，最后，以毀榛斬木告誡亡靈遠(yuǎn)遁。

抱檳榔贖罪

原住民阿美人具有巫術(shù)意義的特殊婚禮。子女連續(xù)夭折的夫婦，被認(rèn)為罪大惡極，須格守部落傳統(tǒng)禁忌，先行離婚分居，與他人結(jié)合，倘若夫婦不愿離異，必須在最后一個(gè)子女的葬禮上接受抱檳榔贖罪的禳祓。夫妻全裸，相對(duì)合抱庭院中一棵有五六年樹齡的檳椰樹，親友環(huán)立圍觀，各以惡言穢語，甚至疾吐其身，斥之“吃人妖”。據(jù)稱，經(jīng)此禳祓，邢魔懾于眾人巫術(shù)，自行逃離夫婦肉體而到檳椰樹藏匿，夫妻可變兇為吉，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。檳椰樹從此帶有邪氣，所結(jié)果子禁忌青年摘食。