新鄭市區(qū)東街的亭旨胡同、八卦洞胡同、仁義胡同始建于明朝，現(xiàn)多處遺存有近500年歷史的明朝宰相高拱故居的古建筑，有皇帝敕造并親筆提名的鑒忠堂、設(shè)計(jì)奇特的八卦洞……

智建八卦洞，免糧救新鄭

從新鄭市區(qū)的商業(yè)步行街沿東街向西走約100多米路南，就來(lái)到遠(yuǎn)近聞名的八卦洞。窄窄的胡同兩側(cè)，遺存有好幾處大青磚建造的老房子，雖然看起來(lái)飽經(jīng)風(fēng)霜，卻讓人產(chǎn)生一種厚重的感覺。

要說(shuō)八卦洞，就得先說(shuō)說(shuō)高閣老。從仁義胡同往北，還有八卦洞和東街北邊的亭旨胡同等地，都是高閣老的故居。

據(jù)史料記載，高拱于明正德年間生于新鄭，出身官宦世家，十七歲魁于鄉(xiāng)，嘉靖進(jìn)士，曾任吏部尚書、文淵閣大學(xué)士，隆慶時(shí)為首輔，萬(wàn)歷時(shí)為顧命大臣，是明朝中后期杰出的政治家、思想家和改革家。據(jù)老輩人講，高閣老自幼聰穎異常：“五歲擅對(duì)偶，八歲誦千言”。 雖官至相位，但不論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都體恤民情，更不忘家鄉(xiāng)父老。據(jù)傳，建造八卦洞之舉便是有力佐證。

八卦洞本名澄心洞達(dá)觀亭。相傳高閣老有一次回新鄭探親，聞知久旱不雨，秋糧絕收，饑民流離，頓時(shí)心急如焚。情急之下向皇上奏陳災(zāi)情，請(qǐng)解萬(wàn)民于水火，免納皇糧。在皇上要親視災(zāi)情之際，當(dāng)?shù)丶雀吲d又心焦：見駕之事無(wú)上榮耀，但縣衙連拿出隔夜之糧都捉襟見肘，大興土木建迎駕行宮更是讓眾人無(wú)計(jì)可施。高閣老慧心獨(dú)到，提議建造八卦洞。不足半月，一座五丈長(zhǎng)、三丈寬、三丈高沒有大梁且造型別致的兩層行宮，在縣城東街南側(cè)竣工。底層的澄心洞石基鋪地，有三個(gè)門洞，根據(jù)八卦陰陽(yáng)的說(shuō)法，象征出三界外之意；上層是達(dá)觀亭，四面設(shè)門，門窗隔扇高大明亮。整個(gè)宮殿券洞拱形，不用梁檁，暗喻免梁(糧)，造型精巧新穎。底方頂圓，宮分八室。正中大拱殿意為天，后側(cè)小拱室寓意為地。兩端六室：水、火、雷、山、風(fēng)、澤呈“工”字形拱拱相套，左右逢源，渾為一體。 因澄心洞達(dá)觀亭的設(shè)計(jì)靈感是從陰陽(yáng)八卦所得，民間又稱八卦洞。

皇上來(lái)到行宮，對(duì)外圓內(nèi)方、斗拱相連的精巧設(shè)計(jì)和內(nèi)部盡顯中原特色和風(fēng)土民情的陳設(shè)，贊不絕口。高閣老借龍心大悅之際請(qǐng)奏：“萬(wàn)歲看這大殿結(jié)構(gòu)如何？”皇上若順口說(shuō)出：“造型獨(dú)特，只是沒梁?！备吖氨愎虻刂x恩，新鄭也免卻年貢皇糧。

在身后大臣張居正低聲提醒下，皇上頓然幡悟，幽默道：“此殿風(fēng)格迥異，妙趣橫生，只是缺少了橫棍。”聽聞此言高拱大失所望。皇上念及災(zāi)情實(shí)況，還是免去新鄭一年的皇糧。之后，人們?yōu)榫拺迅吖埃惆阉漠嬒窆┓钤诎素远粗?。雖然八卦洞于本世紀(jì)五十年代已拆除， “風(fēng)沙前面刮，朝廷后面跟。明知沒梁殿，卻說(shuō)少橫棍。”這首民謠至今仍在新鄭代代傳唱。

宅心仁厚讓一墻，仁義胡同美名揚(yáng)

沿胡同往南走約100多米右拐，記者一行人便來(lái)到了由東向西通向南街的仁義胡同。在胡同兩邊幾株大樹的掩映下，遺存的古宅子顯得更加靜謐安閑。雖然屋磚早被風(fēng)雨剝蝕，棱角盡失，但是高聳的屋脊，依舊能彰顯舊時(shí)主人的顯赫和闊綽。當(dāng)問(wèn)及胡同名字的來(lái)歷時(shí)，高鴻賓告訴記者，胡同原先沒現(xiàn)在寬，只能過(guò)一輛架子車。早先這里住著高、劉兩家人。因蓋房挖地基兩家起爭(zhēng)執(zhí)并對(duì)簿公堂。高家一封家書將事情原委告知高閣老。高拱在回信中規(guī)勸家人：“千里捎書為一墻，讓出一墻又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。高家見信后隨即便讓出了一墻(過(guò)去的墻約70公分左右寬)之地?？吹皆紫嗉胰舜朔俗?，劉家也主動(dòng)讓出一墻之地。高閣老的仁義之舉讓兩家人化干戈為玉帛，也生發(fā)了這段百年佳話，從此也就有了仁義胡同。

皇恩敕造鑒忠堂，亭旨胡同生榮光

穿過(guò)東街向北過(guò)向陽(yáng)街西拐，便是亭旨胡同。隆慶年間，因和首輔徐階政見不和，高拱稱病歸家靜養(yǎng)。朝中諸事，隆慶帝依舊請(qǐng)高拱拿注意，就不斷有圣旨送達(dá)新鄭，高閣老跪接圣旨的街面被時(shí)人喚作亭旨胡同，一直沿用至今。新鄭市博物館現(xiàn)在還珍藏有黃帝賜予高拱的圣旨。

順著胡同西望，高閣老舊日恭敬接旨的盛大肅穆場(chǎng)景，似乎就在眼前閃現(xiàn)?；叵脒@條充滿神圣和榮耀的小胡同過(guò)往的繁盛，今人憑生無(wú)限敬仰之情。胡同南側(cè)一座穹窿拱形二層古樓房，這就是鑒忠堂寶謨樓，民間又稱接旨樓或接旨亭。

原先樓面闊三間8米，進(jìn)深7米，高約10米。墻身和券頂均用青灰磚以白石灰粘砌。屋頂歇山，綠色琉璃瓦覆蓋。檐下斗拱，正面辟一高2米、寬1.3米的大門，門栕下設(shè)石門墩。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，上層的寶謨樓已遭毀壞缺失，只剩底層的鑒忠堂殘缺不整地靜立著。史料記載，當(dāng)時(shí)高閣老上書請(qǐng)旨：自祖父起三代人先后多次蒙受先皇和當(dāng)今圣上的垂愛與封賞，受賜封的圣旨、金銀綢緞、珠寶玉器等物品未敢擅自享用，因積聚日多，現(xiàn)無(wú)妥當(dāng)?shù)胤焦艽妫挚謸p壞對(duì)上不敬。祈請(qǐng)圣上恩準(zhǔn)在高家一閑置空地建房，儲(chǔ)放御賜物品，供后人敬仰。皇帝御批準(zhǔn)建，賜銀兩，并親筆提名“鑒忠堂”。

四門出殯身后事，閣老墳前人敬仰

高拱在一生三十多年的政治生涯中，勤政革新，清正廉潔，任人唯賢。晚年因受誣陷被罷官，回八卦洞故居閉門著書立說(shuō)，留存有《問(wèn)辨錄》、《春秋正旨》、《高文襄公集》等著作。后來(lái)冤案得以平反昭雪，追贈(zèng)太師，謚文襄公。高閣老的一生充滿了傳奇故事，辭世后也不例外。據(jù)當(dāng)?shù)乩陷吶苏f(shuō)，在高閣老死后，都想著陪葬品必定很豐厚，不少盜墓賊就蠢蠢欲動(dòng)。為提防盜墓，高家人就抬著四口棺材從新鄭的四個(gè)城門同時(shí)出殯，迷惑眾人。這就是當(dāng)?shù)貍髀勔丫玫摹八拈T出殯”。

據(jù)《新鄭縣志》記載，“閣老墳”在 新鄭縣城西北二里地處，約有三十畝地大。高拱陵園內(nèi)由南向北有石坊和拱形大門樓，門前有一對(duì)石獅把門。二門內(nèi)神道兩側(cè)立有石猴、石羊、石豬、石兔、石馬、石人等儀仗，左右有廂房。神道直通“明三暗五”的大殿，殿后60米有墓冢，圍冢種有意為“五龍捧壽”的5棵柏樹。整個(gè)陵園，肅穆莊嚴(yán)。遺憾的是，陵園建筑早年就已遭破壞，如今空留龐大的黃土墓冢靜立在瑟瑟秋風(fēng)之中，似乎在低訴著高閣老生前的輝煌過(guò)往。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，高家族人為了便于給高閣老看守陵園，便在就近的村子居住，久而久之，該村也被改稱閣老墳村，直至現(xiàn)在。

歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，叱咤政壇美名遠(yuǎn)揚(yáng)的高拱似乎已漸漸淡出人們的視線，但是“高閣老的秤沒星”、“雄才高拱調(diào)侃嚴(yán)嵩”、“歪核棗兒皇封貢品”等關(guān)于高拱的富有傳奇色彩的傳說(shuō)，依然在新鄭大地滋養(yǎng)著一代又一代人，常說(shuō)常新，經(jīng)久不衰。