正月初七，乃人日，傳說(shuō)是人類(lèi)誕生的日子，舊俗多用彩紙、金箔剪成人形貼于室內(nèi)，或戴于發(fā)上，以求健康。其俗起源來(lái)自古代的女?huà)z傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天地后，創(chuàng)造了日月星辰、山川草木。然而，世上還沒(méi)有人和動(dòng)物，于是，人面蛇身的女?huà)z便用泥捏出了各種飛禽、走獸：正月初一捏成了雞，正月初二捏成了狗，正月初三捏出了羊，正月初四捏成了豬，正月初五捏成了牛，正月初六捏出了馬，但它們都不會(huì)說(shuō)話(huà)。正月初七日，女?huà)z即捏出了人，會(huì)說(shuō)話(huà)，由此，正月初一至初七，即依次定為雞、狗、羊、牛、馬、人的生日，民俗信仰：每年的這七天，哪天天氣好就哪種生靈興旺，如果人日是個(gè)大晴天，即是預(yù)兆這一年將會(huì)人丁發(fā)達(dá)，健康安泰。此俗實(shí)則荒謬，解放后被廢除。

新春佳節(jié)自正月初一起至正月十五日止，民俗活動(dòng)有很多，有龍燈、獅燈、花燈等燈會(huì)活動(dòng)，有麻將、撲克、字牌、猜燈謎、象棋、打乒乓球、卡拉ＯＫ、交誼舞等文化娛樂(lè)，有串門(mén)、走親戚、拜墳山祭祖、祠堂看戲等情感交流活動(dòng)，還有施焰火、放煙花、燃鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)、掛中國(guó)如意結(jié)、貼門(mén)神、剪窗花等以增加節(jié)日氣氛的活動(dòng)。有些窮人也常在此期間進(jìn)行送財(cái)神、贊土地（唱土地）、送春牛、打龍船卦等，以謀乞糊口，俗稱(chēng)“游春”。新中國(guó)成立后，取締牌賭陋習(xí)，家家懸掛毛主席像、張貼年畫(huà)和“翻身不忘共產(chǎn)黨，幸福全靠毛主席”等春聯(lián)，鄉(xiāng)村干部則敲鑼打鼓給軍、烈屬拜年、掛光榮牌。二十世紀(jì)文化大革命時(shí)開(kāi)展“破四舊，立四新”活動(dòng)，曾一度淡化了春節(jié)，親友相見(jiàn)也僅是道一聲禮節(jié)性的“新年好”。到二十世紀(jì)七十年代，農(nóng)村又全面開(kāi)展“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)，號(hào)召過(guò)革命化春節(jié)，那時(shí)每年的正月初一、正月初二，勞動(dòng)力普遍下地生產(chǎn)，稱(chēng)為“搞開(kāi)門(mén)紅”。二十世紀(jì)八十年代，農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，勞動(dòng)力自由支配，人民生活水平普遍提高，春節(jié)各種傳統(tǒng)的活動(dòng)又趨興盛，民間常組織龍燈、獅燈、花燈、小戲班、業(yè)余祁劇劇團(tuán)、業(yè)余花鼓戲班等隊(duì)伍入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨表演，呈現(xiàn)出農(nóng)村一派升平景象，但鄉(xiāng)下賭博陋習(xí)仍未與改變，農(nóng)村舞龍耍獅活動(dòng)則有所淡化，即使有也多轉(zhuǎn)變?yōu)橹\取經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

正月十五日，俗稱(chēng)元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、燈節(jié)，其俗源于遠(yuǎn)古傳說(shuō)，說(shuō)太一神即北極神，是諸天神中最尊貴的一位大神，漢武帝時(shí)即每逢正月十五日要對(duì)其進(jìn)行隆重的祭祀，神前供奉燈燭自昏達(dá)旦，通宵不滅，故明代《帝京景物略·燈市》乃說(shuō)：“張燈之始也，漢祀太一，自昏至明”?！段镌?lè)原》也說(shuō)：“漢武帝始張上巳燈”。后來(lái)，印度佛教傳入中國(guó)，與其“大放光明”思想相融合，即隨佛教的廣播，成為全國(guó)習(xí)俗。有《列燈賦》說(shuō)：“張燈之始上元，初唐也”。就是對(duì)其習(xí)俗傳播過(guò)程的說(shuō)明，更有《說(shuō)唐》傳上王伯當(dāng)、秦叔寶、柴嗣昌等眾英雄好漢大鬧花燈的，常使人看之令耳目稱(chēng)快。是日，家家戶(hù)戶(hù)必亮燈照明各室，就是豬欄、牛舍也要點(diǎn)燈，或燃香火，既照明，又驅(qū)瘟。街鎮(zhèn)則多辦燈會(huì)，制燈謎以猜謎子。印象中，家鄉(xiāng)隆回縣宣傳文化部門(mén)在上世紀(jì)九十年代每年于隆回縣城魏源圖書(shū)館樓上大廳舉辦熱鬧的猜謎子活動(dòng)，俗稱(chēng)“三十夜里的火，元宵夜里的燈”。故清末民國(guó)時(shí)的《寶慶府志》有說(shuō)：“元宵燃燈懸照，樂(lè)歌樂(lè)舞”?！渡坳?yáng)縣志》也說(shuō)：“元宵，市戶(hù)各張燈于堂，鼓吹相聞，揚(yáng)燈于市。童子攜燈歌唱，遍詣入戶(hù)送喜，午夜不禁”?！堵』乜h志》也有正月十五元宵燈謎活動(dòng)的記載。

元宵節(jié)是邵陽(yáng)隆回等梅山地域年俗活動(dòng)的最后一個(gè)節(jié)日，也是年節(jié)之中的另外一個(gè)高潮。元宵夜里的燈確是非常壯觀(guān)，它除了家家戶(hù)戶(hù)都必要在室內(nèi)照亮燈燭之外，民俗活動(dòng)則熱鬧有舞龍耍獅、花燈猜謎等。龍燈、獅燈一般由一一個(gè)家族或一個(gè)村落幾個(gè)村落組織，有排燈供夜間照明，分文舞和武舞兩種，在整個(gè)隆回梅山地域都非常普遍。