梟，又稱鴟鸮（chī xiāo）、鴟梟、鸮，即貓頭鷹，俗稱夜貓子。

北齊·劉晝《劉子新論》云炎州有鳥其名曰梟。傴伏其子百日而長(zhǎng)，羽翼既成食母而飛。

《爾雅翼》解釋說(shuō)蓋稍長(zhǎng)從母索食母無(wú)以應(yīng)于是而死。

清代徐昆在《遁齋偶筆》中記載了一段見(jiàn)聞：余嘗居北阿鎮(zhèn)小寺，寺后喬木數(shù)株有梟巢其上，凡生八九子。子大能飛，身皆與母等，求食益急。母勢(shì)不能供，即避伏荊棘間，群子噪逐不已。母知必不能逃，乃仰身披翅而臥，任眾子啄食至盡乃散去，就視惟毛嘴存焉。

《說(shuō)文》：梟不孝鳥也，日至捕梟磔（zhé，把肢體分裂）之。日至即夏至，磔梟則是為了制作梟羹。《漢官儀》云夏至賜百官梟羹欲絕其類也。夏至微陰始起育萬(wàn)物梟害其母故以此日殺之。

《史記封禪書》如淳注云：漢使東郡送梟，五月五日作梟羹以賜百官，以其惡鳥故食之也。五月五日與夏至大致相應(yīng)，磔梟作羹御賜百官實(shí)為殺梟以祭古俗的遺象。

梟字的文字構(gòu)型也反映了這種古俗。《說(shuō)文》說(shuō)梟字從鳥頭在木上。《遁齋閑覽》說(shuō)以其食母不孝所以古人既磔梟以祭又標(biāo)其首于木以警世人，故后人標(biāo)賊首以示眾者謂之“梟首”。

梟既是惡鳥，人們也就不喜歡它叫的聲音，認(rèn)為是不祥之兆，稱之為“梟鳴”。并且把那些強(qiáng)橫兇惡之徒稱作梟，比如梟奴、梟雄、鹽梟等等。

西漢·劉向《說(shuō)苑·叢談》：梟逢鳩。鳩（jiū）曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！?/p>

這是一則寓言故事，意思是貓頭鷹遇見(jiàn)斑鳩。斑鳩說(shuō)：“您打算到哪兒去？”貓頭鷹說(shuō)：“我打算到東邊去?！卑啉F說(shuō)：“您為什么要搬到東邊呢？”貓頭鷹說(shuō)：“鄉(xiāng)里人都討厭我的叫聲，因此東遷。”斑鳩說(shuō)：“要是您能改變叫的聲音，那就行了；要是您不能改變叫的聲音，那么就是您搬到東邊去，那兒的人還是會(huì)討厭您的叫聲?！?/p>

獍（jìng），又稱破獍、破鏡，狀如虎豹而小。

由于梟為惡鳥，生而食母；獍為惡獸，生而食父。因此古人常將梟和獍相提并論，合稱梟獍或梟鏡，比喻大逆不道兇殘不孝之人或狠戾忘恩之人。

《漢書·郊祀志上》：“古天子常以春解祠，祠黃帝，用一梟、破鏡?！鳖亷煿抛⒁峡翟唬骸皸n，鳥名，食母；破鏡，獸名，食父。黃帝欲絕其類，使百吏祠皆用之。破鏡如貙（chū，古書上說(shuō)的一種似貍而大的猛獸）而虎眼。”

《魏書·恩幸傳·侯剛》：“曾無(wú)犬馬識(shí)主之誠(chéng)，方懷梟鏡返噬之志。”

清·紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“梟鳥食母，破獍食父，均不孝之物也?！?/p>