甘南藏族的節(jié)日源遠(yuǎn)流長，在節(jié)日文化的歷史積淀中，蘊涵了民族心理、倫理道德、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣的深層底蘊，表達(dá)著民族個性、民族感情，承載著凝厚的民族文化，是藏族人民情感心理、審美理想和偉大智慧的結(jié)晶。甘南藏族的節(jié)日由于其獨特的地理環(huán)境和歷史文化背景，已成為各種文化匯聚、交融、共生的大舞臺，尤其是在不同的地域、不同的文化區(qū)，其節(jié)日的形式呈現(xiàn)也是豐富多彩、形式多樣，表現(xiàn)出甘南藏文化的多層次、多樣性特點。

中山大學(xué)人類學(xué)系西藏民族學(xué)院人文學(xué)院馬寧教授認(rèn)為：朝水節(jié)作為舟曲藏族的重要節(jié)日之一,是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)自然環(huán)境的產(chǎn)物,從宗教層面來說則是苯佛共生的結(jié)果,體現(xiàn)了人與自然、人與人、人與社會之間的多層次互動,同時也是對當(dāng)?shù)夭刈逦幕囊淮渭斜硌?達(dá)到了娛神與娛人的雙重目的,發(fā)揮了凈化人們的心靈、緩解人們緊張情緒的作用,加強了藏漢民族之間的族際交流,共同構(gòu)筑了舟曲的地方文化。

甘南藏族的節(jié)日源遠(yuǎn)流長，在節(jié)日文化的歷史積淀中，蘊涵了民族心理、倫理道德、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣的深層底蘊，表達(dá)著民族個性、民族感情，承載著凝厚的民族文化，是藏族人民情感心理、審美理想和偉大智慧的結(jié)晶。甘南藏族的節(jié)日由于其獨特的地理環(huán)境和歷史文化背景，已成為各種文化匯聚、交融、共生的大舞臺，尤其是在不同的地域、不同的文化區(qū)，其節(jié)日的形式呈現(xiàn)也是豐富多彩、形式多樣，表現(xiàn)出甘南藏文化的多層次、多樣性特點。

中山大學(xué)人類學(xué)系西藏民族學(xué)院人文學(xué)院馬寧教授認(rèn)為：朝水節(jié)作為舟曲藏族的重要節(jié)日之一,是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)自然環(huán)境的產(chǎn)物,從宗教層面來說則是苯佛共生的結(jié)果,體現(xiàn)了人與自然、人與人、人與社會之間的多層次互動,同時也是對當(dāng)?shù)夭刈逦幕囊淮渭斜硌?達(dá)到了娛神與娛人的雙重目的,發(fā)揮了凈化人們的心靈、緩解人們緊張情緒的作用,加強了藏漢民族之間的族際交流,共同構(gòu)筑了舟曲的地方文化。

巴寨“朝水節(jié)”

“煨?！笔遣孛褡逄赜械膫鹘y(tǒng)民間風(fēng)俗，有著古老歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在整個藏族地區(qū)，無論是祈愿祝福還是慶賀豐收都離不開煨桑，特別是每逢節(jié)日之際，煨桑便成為節(jié)日的重要儀式之一。

如果說“煨桑”只是序幕，那么朝水節(jié)的腳步就不會遠(yuǎn)了。

巴寨溝是舟曲縣重要的旅游風(fēng)景區(qū)之一，高山峽谷地貌，山峻水奇，氣候溫和，屬亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候，分布著種類繁多的亞熱帶至暖溫帶動植物種群。每年端午節(jié)，舟曲縣和迭部等周邊縣藏族群眾自發(fā)地匯聚到巴寨溝“昂讓”雪山，舉行規(guī)模盛大的“朝水”活動。

據(jù)舟曲縣文化館張寶明館長介紹，巴寨朝水節(jié)是目前整個甘南藏族自治州舟曲縣民間保存較完整，且內(nèi)容豐富，形式多樣，風(fēng)格各異，古樸自然，原生態(tài)文化風(fēng)味濃郁的藏民族民間民俗文化之一。自形成以來，主要在每年五月初五，朝水節(jié)成為舟曲巴藏鄉(xiāng)前、后北山村和洛大鄉(xiāng)藏民族獨特的傳統(tǒng)節(jié)日。

從“昂讓”雪山百米高的懸崖石孔中噴涌而出的一簾瀑布和崖下十幾眼清泉被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“曲紗”圣水。據(jù)說端午節(jié)這天，天神在“曲紗”圣水中撒有仙藥，沐浴和飲用此水，能醫(yī)治百病，凈化身心，消災(zāi)避難。朝水時，游客們穿梭沐浴在飛瀑流泉之下，鳴槍放炮，煨桑祈禱，誦經(jīng)祝愿，企盼來年五谷豐登、六畜興旺?！俺焙?，人們帶著給親友的“曲紗”圣水沿著林間小道下山，各路歌手一路相互敬酒，對歌獻(xiàn)藝。身著節(jié)日盛裝的藏族婦女們在野外手拉著手盡情地跳起“樂樂舞”，歌頌大自然、神靈和美好幸福的生活。男子們則由長者持矛領(lǐng)頭，列成長隊，吆喝呼應(yīng)，擺出威武的“龍陣”，盡情地展示著山里人的粗獷與豪放。夜幕降臨后舉行篝火晚會，男女老少盡情地唱歌跳舞，將節(jié)日的狂歡氣氛推向高潮。

歡樂聚會

“巴寨朝水節(jié)是現(xiàn)代的一種藏族傳統(tǒng)文化，用優(yōu)美的歌聲歌頌團結(jié)、祥和、幸福的生活，以其獨特而濃郁的藏民俗文化愈來愈受到游客的青睞，成為今后甘南藏族自治州旅游資源開發(fā)的新亮點。”舟曲縣副縣長王麗英說。

舟曲縣文化局研究人員告訴記者，舟曲縣巴寨朝水節(jié)是當(dāng)?shù)夭刈迦罕娫陂L期生產(chǎn)生活實踐中，逐漸形成的以原始祭祀慶祝和紀(jì)念儀式為主的習(xí)俗和多種藝術(shù)文化內(nèi)容相融合的傳統(tǒng)民間文化活動。

據(jù)了解，朝水節(jié)這天，當(dāng)?shù)氐哪心信扇航Y(jié)隊，歡歌笑語，穿山越澗，過密林，走竹徑，攀到昂讓山上崖孔中飛瀉而出的瀑布下，鳴槍放炮、煨桑祈禱，在曲紗瀑布中淋浴，大聲歌唱。在“曲紗”飄落的山腳處，還有十幾眼泉水，汩汩流淌，先民們分別為他們命名為明目泉、健身泉、長壽泉、聰明泉等。

五月初四是當(dāng)?shù)厝罕姵荨扒啞钡娜兆?，初五是前、后山群眾朝拜“曲紗”的日子?/p>

舟曲縣文化館張寶明館長告訴記者，朝水節(jié)活動一般中午以前在昂讓山“曲紗”飛瀉的崖下進(jìn)行完備，下午回到本莊后，在場壩里婦女們手拉手圍成圈，跳歡快的“樂樂舞”，一人領(lǐng)唱，大家合唱。男人們則跳起“擺陣舞”，圍觀的人一層又一層。這樣歡慶一直到夜晚，人們余興未盡，圍著篝火或家中火塘，歌舞飲酒，即興為來賓們唱酒曲。

美麗傳說

巴寨溝境內(nèi)群山連綿，奇峰林立，云霧繚繞，古樹參天，鳥語花香，山泉飛瀑騰空直瀉，是舟曲縣主要的風(fēng)景區(qū)之一。關(guān)于巴寨溝朝水節(jié)，在舟曲當(dāng)?shù)財?shù)百年間流傳著一個美麗的神話故事。

相傳，在很久以前，天宮的醫(yī)司仙女云游四方，發(fā)現(xiàn)巴寨溝一帶瘟病橫行，民不聊生，便下凡這里，為當(dāng)?shù)乩习傩罩尾◎?qū)邪，教他們耕作和紡織技術(shù)，使他們過上了安康幸福的日子。有一天，醫(yī)司仙女在松林茂密的昂讓山上采藥時，被山上作惡多端的狐貍精發(fā)現(xiàn)。狐貍精見醫(yī)司仙女花容月貌，美麗動人，便施妖法將仙女囚于山洞，威逼成婚。這一切，被上山打柴的藏族小伙子巴卡知曉，并舍身相救。經(jīng)過三天三夜的殊死搏斗，巴卡終于用寶刀將狐貍精砍死，使醫(yī)司仙女虎口脫險。仙女在感激之余對巴卡產(chǎn)生了愛慕之情，兩人隨即以山洞為家，結(jié)為伉儷，并生下一個孩子。

天宮的王母娘娘得知這件事后，勃然大怒，命醫(yī)司仙女立即返回天宮受罰，仙女難舍親人，拒不從命。王母娘娘便發(fā)功施術(shù)，用雷電擊殺了他們的孩子，并封實了他們居住的昂讓山崖洞。這一天正好是農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)。因此，每逢這一天，悲痛的山民們便在山崖下煨桑，頌經(jīng)、祭酒、祈禱，以紀(jì)念仙女和巴卡。誠心所至，金石為開，有一年的農(nóng)歷五月初五，封實的洞口突然爆裂了一個石孔，從中噴瀉出一股飛泉瀑布，人們喝了這個山泉后，治愈了身上的各種瘡疾和疑難怪病，并且萬事走運，人們說，這股神奇的飛泉就是醫(yī)司仙女的化身。沐浴和飲用了它，就能醫(yī)治百病，凈化身心，消災(zāi)避難。因而，被當(dāng)?shù)厝罕娮鸱Q為“曲紗”圣水。飛泉旁邊還長出了一棵四季溢香、萬古長青的柏樹，據(jù)說，那就是巴卡的化身，伺守在飛泉旁，象征他們堅貞不渝的愛情。從此以后，每逢這天，方圓各地的人們便匯集在這里沐浴和朝拜“曲紗”圣水，載歌載舞，以祈求神靈為他們消災(zāi)賜福。

傳承保護(hù)

舟曲縣巴寨朝水節(jié)是在當(dāng)?shù)厝罕婇L期生產(chǎn)生活實踐以及各民族的交流融匯中逐漸形成的以原始祭祀慶祝和紀(jì)念儀式為主的習(xí)俗和多種藝術(shù)文化融合的傳統(tǒng)民間文化活動。村里熟悉該儀式的長者帶年輕人參加，代代言傳身授，當(dāng)?shù)夭刈迦罕姸际莻鞒姓摺?/p>

1951年出生的郭殿成，是舟曲縣巴藏鄉(xiāng)后背山黑水溝人，他是舟曲縣申報“巴寨朝水節(jié)”為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承人。據(jù)郭殿成介紹，他從幼年時就跟著父親參加每年的朝水節(jié)，逐漸熟悉并掌握了各種儀式。

“近年來縣上很重視傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)，現(xiàn)在很多人都知道在我們這邊有個著名的朝水節(jié)。每年都有很多外地人來參加，這是過去從來沒有過的事情?！苯衲?0歲的老郭也有他的擔(dān)心，一方面因為觀念原因，現(xiàn)在的年輕人對古老傳統(tǒng)不感興趣，一些傳統(tǒng)的巴寨朝水節(jié)程序傳承后繼無人；另一方面受資金因素的影響，傳統(tǒng)祭祀用的器具工藝流程技術(shù)瀕臨失傳。據(jù)記者了解，除了上述因素外，近年來隨著社會開放和市場經(jīng)濟發(fā)展，巴寨朝水節(jié)的規(guī)模和參與人數(shù)嚴(yán)重萎縮，原生態(tài)的抒情歌在年輕一代當(dāng)?shù)馗枋种须y以傳唱，歌詞內(nèi)容也瀕臨失傳。

舟曲縣副縣長王麗英告訴記者，巴寨朝水節(jié)是古時流傳下來的民間祭水活動，具有廣泛的群眾性、民族性和藝術(shù)性，體現(xiàn)出了舟曲藏族人民粗獷與豪放的民族性格和精神。“巴寨朝水節(jié)植根于舟曲縣巴寨溝藏族人民群眾的文化傳統(tǒng)和歷史文化之中，起著確認(rèn)文化身份的重要作用，對加強民族團結(jié)和構(gòu)建和諧社會起到了積極的作用?！蓖觖愑⒄J(rèn)為，巴寨朝水節(jié)是一種藏族傳統(tǒng)文化，用優(yōu)美的歌聲歌頌團結(jié)、祥和、幸福的生活，其獨特而濃郁的藏民俗文化愈來愈受到游客的青睞。