莆田元宵節(jié)習(xí)俗之最

最奇葩——看新娘

這風(fēng)俗流行于莆田東部沿海一些地方，做法是：凡元宵節(jié)前一年嫁到本地來(lái)的新娘，都要于元宵夜打扮一番，濃裝盛服，或坐于自己家的廳中或排坐在各里社的門前，讓人們觀看。把看新娘放在元宵夜，這因?yàn)橛械娜私Y(jié)婚時(shí)，鄰居鄉(xiāng)里人多忙于生產(chǎn)活動(dòng)或出外謀生，未及時(shí)一睹新娘的豐采，特在元宵節(jié)夜晚讓大家補(bǔ)看一次。

最華麗——新度錦墩村打砂花

新度鎮(zhèn)錦墩村的特色元宵，村民用竹片把高溫鐵水打到果樹上。村里幾位打砂花的傳承人把白砂粉冶煉成鐵水，用竹片打到果樹上，制造出“火樹銀花”的盛景。

最血腥——打鐵球

在莆田，黃石鎮(zhèn)下江頭村、涵江鎮(zhèn)前都有元宵打鐵球的習(xí)俗。戚繼光平定倭寇的第二年，當(dāng)?shù)卮迕駷榱思o(jì)念勝利，同時(shí)鼓舞鄉(xiāng)親們繼續(xù)隨時(shí)為保家衛(wèi)國(guó)而做好準(zhǔn)備，借助神靈的威力，誕生了在元宵期間“打鐵球”的習(xí)俗?！百咨怼彼Ρ秤玫蔫F球，由3寸多長(zhǎng)的鐵釘制成，直徑長(zhǎng)10厘米左右。巡街時(shí)，“僮身”目不斜視，不時(shí)用鐵球甩打脊背，鮮血淋漓。

最無(wú)畏——涵江白塘鎮(zhèn)江村踩炭火

涵江白塘鎮(zhèn)江村元宵赤腳踩過長(zhǎng)達(dá)20多米的炭火。一說：是為菩薩暖腳,以利神靈護(hù)佑一方平安。又說：各村、各姓挑精壯青年將代表各自宮、廟與對(duì)方比斗勇氣跳火，慶祝元宵。以此祈保、祈福在新的一年里家家戶戶興旺發(fā)達(dá)。

最驚心動(dòng)魄——莆禧古城元宵爬刀梯散銅錢

莆禧古城元宵活動(dòng)的重頭戲“金簪插神嘴踩刀轎、赤腳登刀梯撒銅錢”，據(jù)稱至今有1500多年。爬刀梯的壯漢身穿肚兜，裸著雙腳，徑直登上用鋒利鋼刀扎于兩支木柱間形成的 16 米刀梯的頂端，讓人扼腕驚嘆。

最精致——黃石鎮(zhèn)清前村齋菜

每年元宵，黃石鎮(zhèn)清前村的村民就用面粉、豆腐皮都食材制作出栩栩如生的貢品。

最震撼——南日島浮葉村鬧元宵

南日島浮葉村，位于莆田南日島東部，是一個(gè)講閩南話的村莊，他們祖祖輩輩靠捕魚為生，長(zhǎng)年累月地跟大海打交道，所以正月十八鬧元宵也沖著大海而來(lái)。。他們用一種已非常見的方式——游行來(lái)娛悅古老的神祗。每年的正月十八日為當(dāng)?shù)卦鲇?，?dú)具特色。各部落（姓氏）的神明上身、海島游行、鐵針打背、沖宮、聚斗等等十分震撼。

最不可思議——菩薩沖花

涵江多地都有元宵沖花的習(xí)俗。一些被挑選出來(lái)的男性村民身著莆仙戲服，依次進(jìn)入宮廟，進(jìn)行 “叩堂”儀式。在敲鼓搖鈴中，這些被稱為“僮身”的人在眾人簇?fù)硐伦叱鰧m廟?！百咨怼眰兂ド弦?，緩步上前，毫無(wú)畏懼地赤身俯在火星四濺的焰火之上，耀眼的火花噴在他們身上甚至是臉上。焰火燃盡，停頓片刻，一旁的村民立刻上前再點(diǎn)燃一根煙花，“僮身”又上前重復(fù)沖花的動(dòng)作。數(shù)次下來(lái)，面色如常。

最刺激——梧塘松東元宵踩火

涵江梧塘松東元宵節(jié)目赤腳踩火炭也是眾所周知。在空地上用木柴圍起一個(gè)圈，點(diǎn)燃后，選年青力壯的男性赤腳抬著菩薩座轎穿越火海而過，以祈平安。更為刺激的是還有倒退踩火炭。

最熱烈——擺棕轎

擺棕轎是莆田元宵節(jié)中最常見的慶祝方式。人們圍在燃燒火堆前，表演者抬著用棕料做成的“轎子”，按抬轎的走步和擺轎的跳步，隨著時(shí)緊時(shí)緩鑼鼓聲，一次又一次地高舉轎子又落下，一圈又一圈的快跑疾跳，圍觀的人群也隨著強(qiáng)烈節(jié)奏吶喊助興。寄托了漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

最紅火——涵江國(guó)歡鎮(zhèn)新坡村挑擔(dān)盤

新坡村全村約有700多戶人家，每年按生肖屬相決定“做東”的人家，輪到誰(shuí)，誰(shuí)家就可以在這一年的元宵節(jié)將各家和親戚拿來(lái)的擔(dān)子集中起來(lái)巡游，一般一戶有25擔(dān)左右。擔(dān)子總數(shù)約有四五百擔(dān)，紅紅火火，場(chǎng)面甚是壯觀。

最唯美——涵江白沙澳柄村元宵

涵江白沙澳柄村鬧元宵，喜慶的紅色出游隊(duì)伍淹沒在熱烈的黃色油菜花地中，甚是唯美。

最早——仙游鐘山鎮(zhèn)鐘山村周邊正月初四鬧元宵

仙游縣鐘山鎮(zhèn)鐘山村周邊正月初四開始鬧元宵，可謂是莆田最早鬧元宵的地區(qū)。

最晚——文峰宮元宵擺燭山

每年的正月廿九，是莆田大多數(shù)地方元宵的最后一晚，稱“尾晚”。農(nóng)歷正月廿九晚，文峰宮傳統(tǒng)的媽祖“尾晚”元宵正式舉行。當(dāng)天晚上，文峰宮舉行游燈、文藝踩街、點(diǎn)燭山、莆仙戲演出、獨(dú)角戲表演、十音八樂演奏等系列活動(dòng)，祈求平安。

最別具一格——荔城區(qū)東里巷黃滔祠

荔城區(qū)東里巷黃滔祠每年元宵必?cái)[南瓜塔、漳柑塔和肉糕塔“三塔”祭品。正中央的南瓜塔是用扁平形狀的南瓜，層層相疊。寓意著世代當(dāng)官，科甲鼎盛，福蔭全族。這是全省祭祀唯一使用南瓜來(lái)當(dāng)祭祀品的。右邊的漳柑塔有19層高，用了300多斤桔子，象征著吉祥如意，大吉大利。左邊22層高的肉糕塔利用18屜肉糕做成，寓意著節(jié)節(jié)高升，甜甜蜜蜜。這種嵌滿芋絲、肥肉和芝麻的肉糕傳說是當(dāng)年黃滔到長(zhǎng)安考進(jìn)士沿途所食的干糧。

最辛苦——涵江延寧宮蔗塔

延寧蔗塔淵源悠久，相傳媽祖為了救出海捕魚因天氣變化而迷失在海上的鄉(xiāng)親，點(diǎn)燃自己居住在半山腰的茅屋，想以烈火作為航燈，但茅屋燒盡仍不見鄉(xiāng)親們的漁船返航，她就將自家的甘蔗全部砍下來(lái)堆成一堆點(diǎn)燃，由于甘蔗糖分高，火焰也高，鄉(xiāng)親們見到火光后順利返航，避免了一場(chǎng)海難。后人為了紀(jì)念媽祖，就在每年元宵節(jié)用甘蔗搭建“燈塔”，祭祀媽祖。一座蔗塔的完成耗時(shí)三天左右。

最耀眼——楓亭游燈

楓亭游燈始于宋代，迄今已有千年，每年農(nóng)歷正月十三日起，至十七日結(jié)束。鄉(xiāng)村依舊俗游燈，規(guī)模日益擴(kuò)大，逐年更新，百花齊放，舊式的汽燈和火把早已不再使用了。電燈及現(xiàn)代化設(shè)備技術(shù)派上用場(chǎng)，游燈隊(duì)伍摩托車開道，小轎車先行，各式各樣的彩車五彩繽紛，不同類別的華燈大放光芒。一路車鼓、軍樂、“十音”、“八樂”聲震蕩夜空，穿插而行的男女化裝故事翩翩起舞，觀燈者人山人海，洋溢著一片節(jié)日喜氣景象。