作為一種原始的宗教面具舞，珠固藏戲有著古老神秘、粗拙瑰奇的宗教色彩，并以非常地道的傳統(tǒng)舞蹈技藝，受到了廣大群眾和僧人的偏愛。這種面具舞就是寺院儺，各色演員出場，都戴著真人做模型用紙張糊制、上面著色的面具、比之西藏的羊皮面具，其造型更貼近角色的需要。

神秘感也是地域文化，民間藝術(shù)最基本的特征。千百年來，人們推敲出的不過是一些淺表的符號、文字，那些精髓的最瑰麗的部分永遠沉淀在一條特定的民族文化的精神河流中了，那是不可破譯的，因為創(chuàng)造者的思維、想象空間完全不受限制，大自然在他們心目中沒有固定的場景，變幻莫測，后人永遠也無法和他們淌過同一溪流，穿越同一條山谷……

歷史上珠固藏戲的演出，有點畢業(yè)匯報演出的意味。每隔六七年完成十三級“爭札”學(xué)業(yè)的僧人，在舉行“伍瑪多茂”考試時，在老僧人的指導(dǎo)下，排練藏戲，作為一門藝術(shù)學(xué)業(yè)進行匯報演出。這種形式，不僅豐富了僧人的學(xué)習(xí)生活，作為一門必修的藝術(shù)課增長了僧人的藝術(shù)修養(yǎng)，保證了這門古典藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

解放后僧人減少，學(xué)經(jīng)考試制度廢弛。延續(xù)了近四百年的一門古老藝術(shù)的鼓點，也已沉寂多時。這一現(xiàn)象已經(jīng)引起了有關(guān)方面的關(guān)注，積極找老藝僧對這一古老的劇種進行搶救，使這一藝術(shù)奇葩煥發(fā)出新的光輝。