多子多福，增丁添口，這是中國民眾在長期的封建宗法社會里形成，并延續(xù)下來的傳統(tǒng)觀念。誕生禮，是整個人生儀禮的開端，它標志著一個新生命的產生與成長，所以歷來被人們所重視。人類在繁衍生息中摸索出了豐富的生養(yǎng)實踐經驗，在生育習俗中傾注了人們祈盼健康長命的美好心愿，逐步沉淀為一套程式化的模式，構成了內容豐富、特色鮮明的生育習俗。在晉南一帶、從婦女懷孕、嬰兒出生以及滿月、抓周，直到12歲，都有一定的規(guī)矩。

孕育。剛結婚的新娘為了早得貴子，都要去娘娘廟求子，人們認為生兒育女全靠神靈的恩賜，因此不能怠慢了這位傳遞福音的送子娘娘。當婦女真的懷孕了，民間俗稱“有喜”，或“有身子”，就要倍加小心，為孕婦調補身子，不讓再做過重的體力活，孕婦也注意保持愉快的心情。懷孕期間的飲食也有許多講究，除盡量保證營養(yǎng)外，忌吃生冷食物，以免引起消化不良；忌吃辛辣食物，以防刺激胎兒；忌吃兔肉，以免生下孩子是豁嘴、缺唇；忌吃葡萄，認為吃了葡萄會生怪胎。這些忌俗反映了民間古老的“同類互感”的巫術迷信思想，是一種特有的原始思維方式。今天，盡管人們心目中并不真正相信它，但從“不怕一萬，單怕萬一”的心態(tài)出發(fā)，也沒有人故意為之，對這些民間禁忌作出抗拒。

在懷孕期間，民間還有預測男女的習慣。一是“酸男辣女”，如果孕婦喜歡吃酸的，將來生男孩。如果喜歡吃辣的，將來生女孩。二是“男左女右”，如果孕婦懷孕期間腹部左半邊隆起，將來生男孩，如果腹部右半邊隆起，將來生女孩。還有一種說法是，如果孕婦平時進門，無意間總是先邁左腿，將來生男孩，反之則生女孩，民間也稱之為“男左女右”。因此，孕婦在人們注意自己時，走到門檻前，總是有意地調整一下腳步，讓左腳先跨進去，以應俗語。

坐月子。晉南在孕婦臨盆之前，舊時要準備谷草，一些鋪在炕上，另一些放在孕婦背后讓其靠臥在上面，俗稱“坐草”。后來都普遍改為鋪褥子，稱為“坐褥”。分娩前讓孕婦吃雞蛋，以滋補身體，使生產時有力氣。嬰兒出生以后，家人即在大門口掛一束谷桿草，如果桿草帶根，表示生男；無根，表示生女。陵縣一帶是把桿草插在門上，生男孩插兩根，生女孩插一根。當地人到了產婦家門，只需看，不用問，便知是男是女。產婦房屋的門簾上要別一塊紅布條。

生孩子的當天、次日或者第三天，女婿要向岳父家報喜，去時所帶禮物，各地有不同講究，有的帶煮熟的紅雞蛋，生男孩帶單數，生女孩帶雙數；有的是帶公雞或母雞；襄汾一帶則是送烙好的“旋子”。岳母接到盼望已久的喜訊后，便帶上豐盛的禮物到親家，為產婦和嬰兒祝福。河津一帶岳母家送用白面蒸的大圓饃，狀如鍋蓋，俗稱“槎窗厚楦”，放在女兒窗前，認為可以防邪氣侵入。聞喜一帶則是送烙餅。烙餅數目與女兒年齡相當。除此之外，岳母還要帶上早已準備好的小兒衣服、鞋、帽等禮品。女兒坐月子，在身旁侍侯是母親的義務，從分娩前直到滿月，娘家母親是很辛勞的。