入夜舉行上頭儀式，兩位新人并排而坐，將一對魚(娘家準備)，系上紅線，放在兩旁，一對蘭放在前面。托盤或炕上擺大饃一對，小饃兩碟，菜兩盤，蜂蜜、米飯、酒盅、筷子及梳子等。儀式開始，新人互相敬酒兩次，夫妻相對而飲，這就是“合巹酒”。接著再互致見面禮，新郎贈給新娘的是錢或物，而新娘回贈新郎的禮品通常是一個繡花的“肚兜”，肚兜是男人們系在腰里裝錢的器具。新娘做的肚兜繡工很講究，不但針工細，圖案寓意也很深刻，有的繡“雙蓮并蒂”、“鴛鴦戲水”、“丹風朝陽”，就是希望夫妻和睦相處，白頭到老。有的繡“蓮生桂枝(貴子)”、“麒麟送子”，就是希望早生貴子。有的繡“喜鵲探梅”、“丹鳳展翅”，就是希望丈夫有所作為。也有繡上“五毒”、猛獸和花草的，意在驅(qū)毒避邪、吉祥如意。新郎新娘互贈禮品講究雙手送、雙手接，不能扔，否則被認為將來不如意。在清澗縣一帶，新娘贈給新郎的禮品是一雙鞋，鞋必須當面穿好，既不能踏倒后幫，又要一次穿上。隨后請“好命”的年長人(男女均可)，將兩位新人的頭發(fā)并在一起，用梳子梳幾下，意為從此便成了結(jié)發(fā)夫妻，執(zhí)梳人邊梳邊唱，有的梳一下唱一曲，曲詞日：一木梳梳尖，二木梳梳尖尖長，三木梳梳撩過東風墻。

你年輕，我也年輕，咱二人年輕正好成親。

成親親，成親親，一朵花兒紅愣愣。

一直唱完12曲，曲曲有別。新郎酬執(zhí)梳者謝禮。由此時到天明前，新郎也不能下炕。新夫婦就寢前，吃“兒女疙瘩”，睡后婆母從窗戶投擲“兒女饃饃”，寓意早生、多生兒女。有些地方，在洞房花燭之夜，新娘子通宵不能入睡，要主動與新郎拉話，認為若不拉話，將來生的孩子就會是啞巴。新娘的裹肚里早就裝滿了核桃、花生、紅棗，兩人在被窩里一邊拉話，一邊取食。

洞房點一盞清油燈，稱為“長命燈”，橫山縣只點一夜，頭天日落時點起，次日日出為止。府谷縣則要點三夜，最忌燈滅。

次日黎明，婆母叫醒新郎，遞入24個扁食，12個饃，各吃一半，叫做“兒女扁食兒女饃”。在制作兒女扁食時，面和餡子必須相稱，24個扁食捏成，面和餡子不多不少，都要用完。然后一個男孩和一個女孩，抬著一個盤子，盤內(nèi)放錢，抬進洞房，新娘收下，回贈小孩每人一個荷包，名為“替脂粉”。

在吳堡縣和黃陵縣一帶，新娘婚后第二天早晨才“開臉”，由“送女客”主持，開臉后，由“迎女客”引導，入廚房給廚師贈禮，稱“參廚”。然后，院中設三代牌位，新人先拜祖先，再拜父母，然后拜伯、叔、嬸、舅父母、姑、姨等親戚中的長輩及兄嫂，由“迎女客”一一介紹輩份和稱呼，名為“指大小”。新娘將事先備好的煙布袋、襪底等敬奉給男長輩，把針包(存放繡花針、縫衣針的微形器具)敬贈給女長輩，并逐一叩拜，受拜者贈錢答禮，名為“接顏”，又稱“接緣法”?！爸复笮　苯Y(jié)束后，在客廳里或客棚下擺幾張桌子，上置酒菜果品和禮簿，親友拿出禮物或錢幣作為賀禮，有人代筆一一記人禮簿。賓客均向男方家長敬酒祝賀，名曰“恭喜”。然后設宴款待，新郎新娘逐桌給賓客敬酒禮拜，稱為“拜席口”。建國后，叩拜之禮雖已廢除了，但“接緣法”這一古老風俗卻一直流傳至今。