“四馬拖車(chē)”整個(gè)建筑的各個(gè)部分都有它特殊的功能。頭進(jìn)的‘反照'是為了遮擋路人和客人的視線，不致使屋里一覽無(wú)遺。通廊是主人和來(lái)訪客人停放交通工具的地方。南北廳是平時(shí)接待客人用的，而長(zhǎng)輩們重要的會(huì)見(jiàn)和議事則在二進(jìn)和三進(jìn)的大廳進(jìn)行。三進(jìn)的大廳還設(shè)置祖龕供奉祖宗靈位。逢年過(guò)節(jié)、祖宗忌辰、家人要出國(guó)，就要開(kāi)龕門(mén)祭拜抑或向祖宗“告別”；家人做了傷風(fēng)敗俗的事要繩之以家法，也要開(kāi)龕焚香，讓他在祖宗面前請(qǐng)罪。后庫(kù)則是供辦喪事時(shí)停放棺柩的地方。

主體建筑的大房由長(zhǎng)輩居住，最高長(zhǎng)輩一般住在三進(jìn)的房子，其它房間由小輩居住。磨房、廚房、浴室、廁所等生活用房都集中在左邊的火巷。家中遇上辦喜事，則各進(jìn)大廳的禪門(mén)洞開(kāi)。辦喪事時(shí)更為隆重，不單要卸下“反照”，還要卸下各進(jìn)的禪門(mén)。所有天井架上地板，天井的上空撐起帳篷。這樣一來(lái)，一、二、三進(jìn)形成了一個(gè)寬敞的大空間，便于進(jìn)行各種活動(dòng)?？偟膩?lái)說(shuō)，主體建筑前低后高，每進(jìn)遞增三級(jí)石階，這樣便于突出主要廳堂，更重要的是為了不讓前進(jìn)遮住后進(jìn)，保證后進(jìn)的采光。后包是為了保護(hù)主體建筑和防盜而設(shè)。當(dāng)然，像這樣大規(guī)模的房屋，一般人家是無(wú)緣問(wèn)津的?，F(xiàn)存較完整的“四馬拖車(chē)”，可在澄?？h隆都鎮(zhèn)的“慈黌爺故居”看到。

無(wú)論是“四點(diǎn)金”還是“下山虎”，潮汕民宅有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是極其注重裝飾，故有“京華帝王府，潮汕百姓家”之說(shuō)。檁木要漆成紅色，椽子則漆成藍(lán)色，故稱“紅桁藍(lán)桷”。單是山墻的脊端，就有金、木、水、土、火五種不同的造型。造型優(yōu)美的五星脊飾，連同山墻、屋檐都用瓷來(lái)鑲嵌。嵌瓷是潮汕民間工藝美術(shù)，用各種顏色的瓷片在屋頂一些主要部位貼出各種立體形象，有花草、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)、還有人物，造型栩栩如生，十分傳神。除了嵌瓷，還有雕刻，在建筑物的一些木質(zhì)結(jié)構(gòu)上鏤刻各種形象，使整座建筑物富有藝術(shù)氣息，古色古香如皇宮建筑。