春節(jié)

客家人稱(chēng)為過(guò)年。進(jìn)入農(nóng)歷十二月便作準(zhǔn)備，炙老酒，踏(舂)米粉，做新衣裳。十二月二十五日叫“入年價(jià)(界)”，老幼相呼：“入年價(jià)，講好話(huà)”，村村屋屋開(kāi)始敲鑼打鼓，家家炸煎堆、蒸甜粄，清潔大掃除，除夕前一二天，屋門(mén)吊燈籠，貼對(duì)聯(lián)和門(mén)神、利市。

除夕，男女老少均用松毛、杉蘗、柚樹(shù)葉等煮水沐?。话?，家家用三牲(雞、魚(yú)、肉)敬祖宗、灶神和龍神。敬祀畢，合家吃團(tuán)圓飯。

年初一子時(shí)一到，人們便起來(lái)燒早香、敬祖宗、放鞭炮。早餐后開(kāi)始拜年，見(jiàn)面后長(zhǎng)輩要給兒童分“紅包”(添歲錢(qián))。從除夕起一連3晝夜，家家戶(hù)戶(hù)點(diǎn)“年光”。神龕前亦點(diǎn)長(zhǎng)明燈。

年初三叫“窮鬼日”，不出門(mén)尋親訪友，家家戶(hù)戶(hù)掃除穢物，說(shuō)是“送窮鬼”。

年初四至初八，大多數(shù)媳婦都要去“轉(zhuǎn)外家”(娘家)，新婚女婿上門(mén)拜見(jiàn)岳父母。春節(jié)期間，舞龍舞獅的敲鑼打鼓，走村串屋，熱鬧非凡。

到了年初五，就是“出年價(jià)”，春節(jié)也就過(guò)去了。

賞燈

興寧過(guò)元宵節(jié)叫“賞燈”，從正月初九起至十五日止，有的至正月十九日；結(jié)束那天叫“暖燈”，有的地方“暖燈”比“賞燈”更熱鬧。節(jié)前先到縣城或圩鎮(zhèn)去“請(qǐng)(買(mǎi))花燈”。花燈請(qǐng)回來(lái)后，懸吊在祖屋上廳，喻為“添新丁”(男孩)。賞燈節(jié)比過(guò)年更熱鬧，家家都有親戚朋友來(lái)，尤其是有新丁的。族眾齊集祖堂，敬祖宗，辦筵席，飲酒猜碼(拳)；廳堂內(nèi)燈燭交輝，門(mén)前禾坪上舞獅舞龍，大放鞭炮、火箭、焰火，孔明燈連升夜空，熱鬧非凡，興盡方散。

解放后已一切從簡(jiǎn)。本縣民俗賞燈節(jié)，意在于慶祝添丁，向祖宗報(bào)吉；近年受新思想的影響，有些地方新生男女孩一起“賞燈”，風(fēng)氣又有所不同。

清明

清明節(jié)那天，興寧人有吃“清明粄”的習(xí)俗，用苧麻、雞屎藤、黃皮樹(shù)、田艾等的葉搗爛和米粉做成。清明節(jié)也有掃墓的(興寧舊俗多在八月掃墓，俗稱(chēng)鏟墳)。掃墓時(shí)，除草添土，掛紙焚錢(qián)，用三牲敬先人。近年，祭掃革命烈士墓，多在清明節(jié)進(jìn)行。

端陽(yáng)節(jié)

農(nóng)歷五月五日是端陽(yáng)節(jié)，俗稱(chēng)過(guò)節(jié)。人們多用葛藤、菖蒲、祈艾掛在門(mén)戶(hù)上，以示避邪。過(guò)去有飲雄黃酒的，或者把雄黃放進(jìn)水缸里，現(xiàn)已很少。人們吃糯米棕、釀豆腐或釀苦瓜。有的人家把布驚葉、土防風(fēng)、虱麻頭等藥草采回、曬干，做“午時(shí)茶”，以備平日小病時(shí)服用。

立秋節(jié)

俗稱(chēng)秋日。這時(shí)夏收夏種大忙季節(jié)已過(guò)，人們辛苦了1個(gè)多月，正是休整的時(shí)候。一般人家都踏(舂)粉做粄，有的殺雞鴨或買(mǎi)豬肉、牛肉過(guò)秋日。俗語(yǔ)云“秋日唔(不)踏粄，心舅(媳婦)眼耿耿”。這天，一般農(nóng)家都不去干活。

中秋節(jié)

俗稱(chēng)八月半。親朋互贈(zèng)月餅，家中買(mǎi)魚(yú)肉、殺雞鴨，或炒粉面，全家歡聚。入夜，備花生、柚子、月餅，在庭中賞月。孩子們到野地里用土磚、石頭、瓦片等砌成空心窯，放進(jìn)碎柴草，點(diǎn)火燃燒，火煙沖天，拍掌歡呼。大人、小孩，男女伙集請(qǐng)“掃把神”、“筷子神”、“笠麻神”等，此類(lèi)迷信活動(dòng)解放后已少有。

重陽(yáng)節(jié)

農(nóng)歷九月九日是重陽(yáng)節(jié)，興寧人有登高習(xí)俗。附城的多登神光山。一些善男信女到石古大王壇前敬神燒香點(diǎn)燭，燃放鞭炮，年青人在山頂放風(fēng)箏。爬山競(jìng)賽，是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)。有些學(xué)校，也趁時(shí)舉行短足旅行。

冬至節(jié)到來(lái)，天氣轉(zhuǎn)寒，又是農(nóng)閑季節(jié)。“重陽(yáng)狗肉冬至雞”，人們多在此時(shí)殺雞滋補(bǔ)身體。解放前，冬至又是祭祀祠堂的日子，縣城一時(shí)熱鬧異常。有歌日：“月尾冬至節(jié)，祠堂多景色。一姓人都齊，豬羊來(lái)祭設(shè)。雖無(wú)祠堂份，去看也做得。他日發(fā)了財(cái)，主祭我做得。”建國(guó)后，已無(wú)此習(xí)俗。