清明，節(jié)氣名，是中國農(nóng)歷二十四個節(jié)氣之一，在每年公歷4月4、5、6日的某一天。千百年來，中華民族習(xí)慣在這一天舉行掃墓、祭拜祖先活動。它已成為一個節(jié)日。陸河人自然也不例外，不過，陸河人掃墓不一定在清明節(jié)這一天，一般在“春分”至清明這一時段，選出合適的日子進行掃墓。陸河人日常稱“清明”為“青名”。

陸河人稱掃墓為“掛紙”“釃墳子”和“上墳子”等。

掃墓時要把墳?zāi)怪車碾s草除掉，在碑記或“金罌”(裝尸骨的罌)和“伯公爺”上面用石頭壓上對折的草紙。在墳?zāi)沟纳戏?、左右要掛草紙條。據(jù)說，掛草紙條是給先人做請別的陰間人喝酒用的請?zhí)Ｒ灿幸环N說法是圈地，對外宣示這些掛到草紙的地方，就是這位先人的地方。

然后，在墓前和伯公爺面前擺出三牲酒禮(祭品)。這些三牲是雞、豬肉、咸魚。還會擺放豆腐干、糖果等。接著，點著香火和蠟燭，由一位長者請神，帶領(lǐng)大家進行祭拜。一會兒要燒草紙、陰幣等物品。接著就要燃放爆竹、辭神。一般一座墳地祭拜一次。有的因沒有那么多三牲或要節(jié)省時間，就把下輩的祖先請到上輩祖先的地墳里集中祭拜。

掃墓的人在回家的路上，被人們攔住要其分發(fā)糕餅或糖果。這種做法叫“打醮蒙”。

在陸河，也有人在農(nóng)歷八月初一進行掃墓。人們稱這一天為“大清明”。在以前經(jīng)濟困難時期，窮苦人家沒有錢買三牲，便在八月半掃墓。完后，祭品用來過月半。

掃墓的組織形式有家庭的、小集體的和大集體的。掃墓完畢后，人們要集中起來吃午飯或晚飯，把三牲做菜。人們稱這些人“共豬肉缽”，即是共祖先。

近年來，隨著人們生活水平的提高，掃墓的祭品越來越多，越來越好。