今天的饒平布馬舞，在“王爺和娘娘出巡”和“狀元游街”及對抗元女英雄“許夫人”的崇拜之中，以動物（馬）為舞的布馬舞，注入潮州民俗的地方文化屬性和客家的活血，因此以對抗元女英雄“許夫人”的崇拜，形成一個特有的女性祭祀舞蹈。這種布馬舞延續(xù)到今天，表現(xiàn)了巾幗英雄，颯爽英姿又柔中帶剛的精神，具有潮汕和客家民間舞蹈所展示出來的剛勁、矯健、勇猛、威武風格，成為中國傳統(tǒng)民俗舞蹈中一個女性特有亮麗的舞蹈。這是饒平布馬舞從古代“以動物為舞”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭约漓胛璧浮痹俎D(zhuǎn)變?yōu)椤巴鯛敽湍锬锍鲅病焙汀盃钤谓帧弊詈笥洲D(zhuǎn)變?yōu)榻裉臁芭晕璧浮钡臑E觴。

新的布馬舞“狀元游街”內(nèi)容，女性崇拜的形式仍然沒有改變，只是古代女英雄除了許夫人外也增加如穆桂英、花木蘭等古代女英雄以及當代女模范的事跡為主要內(nèi)容，表現(xiàn)了颯爽英姿的巾幗英雄，有時人數(shù)擴至幾十人；舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容多次變換充實，有《八仙八騎》、《六國封相》、《昭君出塞》、《辭郎吟》、《穆桂英掛帥》、《草原民兵》等；舞蹈形式也吸收各地布馬舞精華，多姿多彩，隊形變化有“長蛇開陣”“雙龍擺尾”“闖跳四門”“傳花編索”“蝴蝶采花”等。當演出開始時，一陣模擬馬嘶的笛音過后，雄渾的鼓樂聲中，“馬”隊奔騰而上，時而雄壯奔放、矯健活躍；時而徐徐而行，像漫步村陌；變換出粗獷與柔美并存的舞姿。無論奔騰跳躍或徐步緩行，均表現(xiàn)出駿馬形象，活靈活現(xiàn)，引人入勝。

現(xiàn)代布馬舞并以潮州大鑼鼓和嗩吶為伴奏，表現(xiàn)了巾幗英雄，颯爽英姿柔中帶剛的精神；布馬舞的服裝和布馬的色彩與制作也比過去講究許多，游街隊伍中也加入接近于北方的“旱船”“跑驢”“蓮花舞”等舞蹈。表演形式有分有合，起伏飛奔，錯落有致，互相呼應，提高了表演難度，增強技藝性和觀賞性；將生動活潑、粗獷威武的性格神態(tài)逼真而淋漓盡致地表現(xiàn)出來，布馬舞布馬舞藝術(shù)把民間舞蹈、民間音樂、民間工藝三者融合于一體。在文化底蘊深厚，表現(xiàn)內(nèi)涵豐富，形式優(yōu)美生動，形成了自己獨特的藝術(shù)風格。因而成為一種在海內(nèi)外享有聲譽的民間舞蹈。今年民間藝術(shù)團演奏的潮州大鑼鼓《歡慶》拉開了藝術(shù)匯演的帷幕，饒平黃岡鎮(zhèn)霞西村布馬舞隊表演的《馬到功成》馬不停蹄亮相于第七屆亞藝節(jié)、2005廣東國際旅游文化節(jié)、澳門潮汕藝術(shù)巡游等大型活動，博得了觀眾的陣陣掌聲，日前又榮獲2005嶺南民間藝術(shù)匯演金獎。