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    淺談鄂倫春族生育特點之撫育過程

    倩倩君

    淺談鄂倫春族生育特點之撫育過程

    鄂倫春人的嬰兒是在搖籃里長大的,過去,鄂倫春人特別重視搖籃的裝飾。在搖籃嬰兒頭部兩側(cè)分別掛兩個木刻的小動物偶像,一個是小鳥,一個是小老鼠,刻畫的逼真可愛。據(jù)說掛小鳥可以使嬰兒不鬧耳底子,不得耳病,孩子能像小鳥一樣展翅飛翔,健康成長。掛小老鼠能使嬰兒頭腦發(fā)達(dá),像小鼠一樣伶俐、活潑。在掛木刻小鳥、小老鼠偶像時,還要掛上已曬干的鹿鼻子以求吉祥。此外還掛少許用狍子趾骨等制成的裝飾品做陪襯。在搖籃背后還橫掛一串用大馬哈角脊椎骨串起來的飾物,當(dāng)嬰兒啼哭時即搖晃搖籃,魚骨互相磨擦、撞擊,發(fā)出悅耳的聲音,隨著明快的節(jié)奏嬰兒便會慢慢睡著。同時在搖籃的頭頂部還掛上用黑布做成的小人偶像——護(hù)身符。護(hù)身符一大一小,它們的腰上纏有紅布,以象征吉利。

    夏天為了防止蚊蠅叮咬搖籃上面多蓋上沙布或白布,冬天為了御寒多蓋上狍皮,遷移時,母親將搖籃背在背上騎馬前進(jìn)。孩子哭鬧時,母親將其轉(zhuǎn)到胸前喂奶。到了宿營地,在沒有搭起“仙人柱”時,一般先將裝孩子的搖籃掛在樹上。孩子出生后的一歲中,都是在搖籃中生活的,1周歲后才出搖籃開始走路,但睡覺還是在搖籃里。這種情況要延續(xù)到孩子2歲以后。

    鄂倫春人母親對嬰兒的哺乳期往往延續(xù)到5-6歲,有時,母親生了第2個孩子,還要給第一個孩子吃奶,奶水不足時可以用馬奶喂養(yǎng)。

    過去,在單一的狩獵經(jīng)濟(jì)條件下,鄂倫春族的早期教育主要是實踐教育,而父母的言傳身教是孩子獲得為人處事常識最直接的方式。男孩子從十幾歲就開始跟隨父兄和其他長輩學(xué)習(xí)打獵。按傳統(tǒng)習(xí)慣,初次獵獲的野獸不能獨(dú)自占有,肉要分給鄰里鄉(xiāng)親,內(nèi)臟慰勞獵狗,意在感謝鄰里長輩對自己狩獵技術(shù)的言教身傳,而女孩則從小要跟隨母親或老年婦女出去采集,這期間要學(xué)會識別幾十種可食的野菜、漿果及塊根植物。同時還要學(xué)習(xí)樺樹皮的剝?nèi)〖凹庸?、學(xué)習(xí)縫制各種皮毛制品。鄂倫春族的民間文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容十分豐富,過去在閑暇時間,父輩們經(jīng)常為孩子們講述本民族的民間傳統(tǒng)、神話故事及英雄故事。如《毛考代汗》、《阿雅莫日根》、《英雄毛意》等。通過這些傳說,使孩子們了解到本民族的歷史、社會結(jié)構(gòu)及習(xí)慣法,初步形成了民族的道德觀念。而傳說中英雄們的行為、道德觀,則成為鄂倫春族新一代人的生活準(zhǔn)則。

    過去,鄂倫春人相信萬物有靈,靈魂信仰是鄂倫春人原始宗教信仰的內(nèi)容之一。當(dāng)孩子生病或受到驚嚇時多舉行招魂儀式當(dāng)。 鄂倫春語稱“波別咧”,兒童輕度驚嚇,只是在口頭上“叨咕”幾聲而不舉行招魂儀式。而對重度驚嚇者,要請年紀(jì)較大的婦女來招魂。要準(zhǔn)備一根紅布條,系上鈴鐺,或用小孩的衣服、帽子,一邊在孩子眼前搖來搖去,一邊哼唱“波別咧”歌。

    “波別咧”的曲調(diào)溫柔、動聽,歌詞即興發(fā)揮。唱時歌聲由小變大,由悲傷到興奮。唱“波別咧”時,一般是一至二人,一人主唱,另一人伴唱。

    為了防止再受驚嚇,大人們還常用樺樹皮縫成“咔它”(指皮盒),把紅布條與小鈴鐺裝在“咔它”里,縫在孩子衣服后背。當(dāng)孩子跑起時,鈴鐺就會發(fā)出“叮當(dāng)”、“叮當(dāng)”的響聲,一直伴隨著孩子。