公元15世紀(jì)，大批婆羅門祭司因逃避回教的入侵，從爪哇島遷移至巴厘島，并引進(jìn)了種姓制度。巴厘的社會(huì)承襲了印度教的種姓制度，但不像印度那般的嚴(yán)格。低種姓的人可以和高種姓的人一起工作，甚至成為朋友。但是在正式場(chǎng)合，不同種姓的人必須使用適當(dāng)?shù)恼Z言。高種姓的人用中、低種姓的語言，和中、低階級(jí)的人說話，表示尊重；而低種姓的人則應(yīng)該使用高種姓的語言與高種姓的人說話，以表示尊敬。所以古老的巴厘語言分高中低階級(jí)三種，而人卻可分為四種姓階級(jí)。

巴厘人名結(jié)構(gòu)為：種姓+排行+本名。從巴厘人名上就可知道，該人屬于哪個(gè)種姓階級(jí)，在家里排行第幾等等信息。

巴厘種姓分為四個(gè)階級(jí)：第一等級(jí)種姓為婆羅門（Brahmana），又稱祭司階級(jí)，因?yàn)橹挥衅帕_門階級(jí)的人可以榮任高階祭司，且婆羅門的社會(huì)地位高于貴族（Satria）和武士（Wesia）等統(tǒng)治階級(jí)。男性的種姓為“艾達(dá)?巴古斯”（Ida Bagus），女性的是“艾達(dá)?阿玉”（Ida Ayu）。第一位出生的不論男女皆名為“拉卡”（Raka）或“普特”（putu），第二出生的叫“梅德”（Made），老三叫“乃約曼”（Nyoman），老四叫“克圖特”（Ketut），老五又叫“拉卡”（Raka），以此循序重復(fù)命名。如著名畫家艾達(dá)?巴古斯?梅德?托果格（IDA BAGUS Made Togog，1913～1989），從名字便知此人屬于婆羅門種姓，男性，在家排行老二。

第二等級(jí)種姓為貴族階級(jí)（Satria），屬于統(tǒng)治階級(jí)的高位者；不分性別種姓名稱都為“安納克?阿剛”（Anak Agung）、“德瓦”（Dewa）和“考克達(dá)”（Cokorda）。排行名字為老大“拉卡”（Raka），以下依次為“格德”（Gede）、“拉伊”（Rai）、“奧卡”（Oka）。如畫家安納克?阿剛?格德?索布拉特（ANAK AGUNG Gde Sobrat，1912～1992） ，從他的名字中可以看到，他是使用的是貴族階級(jí)的種姓“安納克?阿剛”（Anak Agung），在家排行老二，本人名為“索布拉特”（Sobrat）。

種姓的第三等級(jí)是武士階級(jí)（Wesia），也屬于統(tǒng)治階級(jí)，出生排行同婆羅門。男性的種姓名稱為“伊?古斯蒂”（I Gusti），女性為“尼”（Ni Gusti），“古斯蒂”（Gusti）的意思為“領(lǐng)導(dǎo)者”。如著名建筑師和雕刻家伊?古斯蒂?乃約曼?列姆帕德（I GUSTI Nyoman Lempad，1862? ～1978），從他的名字可以得到這樣的信息，他的種姓屬于武士階級(jí)，男性，排行老三，本人名為“列姆帕德”（Lempad）。

種姓的第四等級(jí)是平民階級(jí)（Sudra），在印度社會(huì)屬于奴隸，在巴厘卻可和高階級(jí)的人平起平坐。這個(gè)階級(jí)沒有姓氏，只有區(qū)別性別的符號(hào)，在名字前面加上“I”，表明這是男性的名字，而“Ni”則用于女性的名字前面。其本人名無論是男性或女性，每個(gè)人都將在出生順序的基礎(chǔ)上得到一個(gè)名字，每4個(gè)名字為一個(gè)順序周期。第一個(gè)孩子的名字是“瓦延”（Wayan），其簡稱“延”（Yan）；第二個(gè)的名字為“梅德”（Made）；第三個(gè)是“乃約曼”（Nyoman）或者“科曼格”（Komang）及其簡稱“曼”（Man）、“曼格”（Mang）；第四個(gè)為“克圖特”（Ketut），其簡稱“圖特”（Tut）。如巴厘舞蹈家瓦延?里姆巴克（Wayan Limbak，1897～2003），其本人名表明他是家里長子；印尼參議員乃約曼?魯達(dá)納（Nyoman Rudana，1948～）的名字表明他在家中排行老三。如果超過4個(gè)孩子，則按照前面提到的名字順序重復(fù)命名，如是第五個(gè)孩子，則被稱為“瓦延?巴里克”（Wayan Balik），意思是“另一個(gè)瓦延”。其余以此類推。

印尼人中也有既有名也有姓的，主要是米南卡保人和基督徒、華人等。米南卡保人由于長期處于母系社會(huì)影響的影響之下，人們常以母系家族名作為姓。基督教徒有的用家族名為姓，有的是接受西方洗禮時(shí)授予的西方姓氏。基督教徒或受基督教影響較深的蘇拉威西島居民，不分貴族和平民，一般都用基督教名，也有固定的姓。如婦女運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家瑪利亞?約瑟芬?凱瑟琳?馬拉米斯（Maria Josephine Catherine MARAMIS，1872～1924）的名字中，“馬拉米斯”（Maramis）是姓，其余3節(jié)都是名。

印尼的華人在保持中華人名的同時(shí)，也會(huì)起一個(gè)符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的名字。如羽毛球運(yùn)動(dòng)員梁海量（Rudy Hartono，1949～ ）等。

印度尼西亞人男子有互稱“兄弟”的習(xí)慣，婦女往往互稱“姐妹”；跟有身份的人打交道則以其正式頭銜相稱。封號(hào)和職稱是印尼人稱號(hào)中不可忽視的一部分，對(duì)這部分人應(yīng)該加上稱號(hào)，如經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌部長布迪沃諾（Boediono，1943～）、既是博士，又是教授，在正式場(chǎng)合，他的名字應(yīng)寫成prof. Dr. Boediono。

婦女結(jié)婚后一般要改姓丈夫的姓，克里斯蒂娜（Kristiani Herawati，1952～ ）與蘇西洛?班邦?尤多約諾（Susilo Bambang YUDHOYONO，1949～ ，2004～ 任第6任總統(tǒng)）結(jié)婚后，改名為安妮?班邦?尤多約諾（Ani Bambang YUDHOYONO）。

也有的地區(qū)或宗教，本身就沒有姓氏，因此婦女婚后也無需改姓，如哈迪娜（Hartinah，1923～1996）與蘇哈托結(jié)婚后，并沒有改用丈夫的姓氏或本名，而仍然叫西蒂?哈迪娜（Raden Ayu Siti Hartinah）。