蘇丹節(jié)日

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1、開(kāi)齋節(jié)

齋戒，是伊斯蘭教的五功(心有念功、身有禮功、性有齋功、財(cái)有課功、命有朝功)之一。伊斯蘭教的齋戒，重在信念。在中國(guó)也有稱其為“肉孜節(jié)”的。

開(kāi)齋節(jié)是阿拉伯語(yǔ)“爾迪菲圖爾”的意譯，“爾迪”就是節(jié)日的意思。開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭教重要節(jié)日，即伊斯蘭教回歷九月全月齋戒結(jié)束時(shí)， 10月1日舉行的慶祝開(kāi)齋儀式。開(kāi)齋即結(jié)束封齋，具體日期為齋月最后一天尋看新月(月牙)，見(jiàn)月的次日即行開(kāi)齋?，F(xiàn)代已能精確推算，由伊斯蘭教組織負(fù)責(zé)公布，供各地參考。蘇丹政府規(guī)定開(kāi)齋節(jié)時(shí)穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天。

伊斯蘭教規(guī)定，9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林，每年齋月回歷萊買丹月即九月，都要封齋一個(gè)月。在封齋期間每日兩餐，大約在日出前1小時(shí)和日落后進(jìn)餐，白天禁止吃喝和性行為。萊買丹，是阿語(yǔ)“炎熱”的意思，形容封齋的人，通過(guò)“炎熱”的磨練，來(lái)控制食欲和色欲。據(jù)說(shuō)，真主就是在這個(gè)月，將《古蘭經(jīng)》降于鄰近的天上，以后23年中，真主派大天仙哲布拉伊把經(jīng)文陸續(xù)從天上降給圣人穆罕默德，因此，齋月是最尊貴的月份，倍受穆斯林的重視。

2、古爾邦節(jié)

“古爾邦節(jié)”在中國(guó)又稱“忠孝節(jié)”，亦稱“宰牲節(jié)”(阿拉伯語(yǔ)“爾迪古爾邦”的意譯，“爾迪”就是節(jié)日的意思)，蘇丹政府規(guī)定古爾邦節(jié)穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天。

“古爾邦節(jié)”在開(kāi)齋節(jié)后70天舉行，即回歷12月10日。此節(jié)日是根據(jù)古代阿拉伯地區(qū)的宗教傳說(shuō)演變而來(lái)的。四千多年前，阿拉伯人易卜拉欣，為了感謝真主的恩賜(老來(lái)得子)，常常宰牛、羊和駱駝獻(xiàn)祭。一天夜晚，易卜拉欣夢(mèng)見(jiàn)真主命他宰殺自己的獨(dú)子伊司瑪儀獻(xiàn)祭。夢(mèng)醒后，易卜拉欣反復(fù)考慮。次夜，易卜拉欣又夢(mèng)見(jiàn)真主，真主繼續(xù)命他宰殺自己的獨(dú)子伊司瑪儀獻(xiàn)祭。

夢(mèng)醒后，易卜拉欣終于認(rèn)識(shí)到這是真主的啟示，決定第二天宰子獻(xiàn)祭。正當(dāng)易卜拉欣遵命執(zhí)行宰子獻(xiàn)祭時(shí)，真主遣大天仙哲布拉伊牽一只羊趕至現(xiàn)場(chǎng)，命易卜拉欣以宰羊代替獻(xiàn)子。從此古阿拉伯人便形成每年宰牲獻(xiàn)祭的風(fēng)俗。

3、蘇丹風(fēng)俗圣紀(jì)

圣紀(jì)是紀(jì)念穆罕默德這位圣人的誕辰和忌日而舉行的群眾性活動(dòng)，起源于埃及的法蒂瑪王朝(公元909年-1171年)，這種活動(dòng)逐漸傳播開(kāi)來(lái)，成為今天固定的紀(jì)念形式。回歷11年3月12日，即公元632年6月8日為穆罕默德的忌日，而公元570年的回歷3月12日是穆罕默德的誕生日，因而將生日與忌日合并紀(jì)念，故稱“圣紀(jì)”。蘇丹放假1天。

4、蘇丹風(fēng)俗白拉提節(jié)

“白拉提”為阿拉伯語(yǔ)意為赦免。傳說(shuō)凡是在回歷8月15日夜晚，誠(chéng)心悔罪求饒者，均可受到赦免，因?yàn)榧o(jì)錄人類善惡的天仙，這一晚將換用新文卷來(lái)紀(jì)錄，因此，此夜又稱“換文卷夜”。這個(gè)機(jī)會(huì)倍受穆斯林的重視，以至于從回歷8月1日就開(kāi)始準(zhǔn)備，各家備上糖果、點(diǎn)心；8月15日，須行齋戒、謹(jǐn)言慎行、用心念經(jīng)，無(wú)論男女老幼均需沐浴更衣，并前往清真寺參加會(huì)禮，向清真寺布施財(cái)物；晚上為最關(guān)鍵時(shí)刻，稱為“換文卷夜”，穆斯林12點(diǎn)以前均不得入睡，祈禱安拉恕罪賜福，兒童們則聚在一起，挨家挨戶去附近各伊斯蘭家庭的大門口，高唱白拉提歌，這時(shí)，這一家就會(huì)出來(lái)人施舍財(cái)物，藉此博取“安拉”好感，使自己及家人多受福澤。

5、蘇丹風(fēng)俗蓋德?tīng)栆?/h2>

回歷9月27日稱為“蓋德?tīng)栆埂?。真主?月的“蓋德?tīng)栆埂?阿文“命運(yùn)”之意)，將《古蘭經(jīng)》降于鄰近的天上?！吧w德?tīng)栆埂睘閯?chuàng)立伊斯蘭教之開(kāi)端。 “蓋德?tīng)栆埂痹谀囊惶?，無(wú)從考證。據(jù)推測(cè)和計(jì)算，為9月27日。有些地方為9月25日或29日?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)，這一夜，天使和圣靈將降臨人間，是萬(wàn)事萬(wàn)物的命運(yùn)之夜，勝過(guò)一千個(gè)月，因此穆斯林對(duì)此夜十分重視，紛紛前往清真寺守夜念經(jīng)，甚至徹夜不眠。

6、蘇丹風(fēng)俗阿術(shù)拉節(jié)

回歷1月10日為“阿術(shù)拉”，阿拉伯語(yǔ)“10”之意。傳說(shuō)，這一天發(fā)生了一系列重大事件：1、亞當(dāng)和夏娃，偷吃禁果后，真主在這一天準(zhǔn)其懺悔；2、這一天，諾亞方舟終于停在新疆羅布泊南岸的伊循，擺脫了饑餓，故中國(guó)的回族有喝豆粥之俗；3、阿拉伯富豪易卜拉欣圣人，因砸毀偶像被暴君乃穆魯代投入烈火而獲救；4、圣人尤素福和父親葉爾古白團(tuán)聚；5、圣人穆薩用杖擊水安然渡江；6、圣人大衛(wèi)蒙真主赦宥；7、圣人蘇來(lái)瑪乃王位復(fù)得；8、圣人安優(yōu)布重病痊愈； 9、圣人尤努斯獲救出魚(yú)腹；10、圣人耶穌蒙難被解救而升天堂；這一天，安拉造人與火獄。說(shuō)來(lái)也巧，這一天，是穆罕默德的外孫即阿里的次子侯賽因歿于卡爾巴拉圣戰(zhàn)中，因此視阿里為第一代伊瑪目的什葉派穆斯林尤其重視這一天，并在這一天舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

7、蘇丹風(fēng)俗登霄節(jié)

登霄節(jié)為7月27日。根據(jù)《古蘭經(jīng)》的“夜行章”(17﹕1)﹐先知穆圣(祈主福安之)由真主差遣的天使哲布勒伊萊陪同﹐從麥加的禁寺乘騎布拉格仙馬，一夜抵達(dá)遠(yuǎn)在1200公里之外的耶路撒冷的遠(yuǎn)寺，在遠(yuǎn)寺的一塊巖石上登霄﹐遨游七重天﹐在每一層天看到古代先知和樂(lè)園，并會(huì)見(jiàn)古代眾先知，觀看天堂和火獄。穆圣直接面見(jiàn)真主﹐向真主請(qǐng)求對(duì)信士的多種恩惠﹐例如禮拜減少到每天五次。穆圣黎明前安然回到麥加。先知穆圣登宵﹐有些人解釋為是穆圣的幻覺(jué)或夢(mèng)境登天﹐而絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為﹐必須誠(chéng)信《古蘭經(jīng)》造物主的真言﹐這是對(duì)信士的考驗(yàn)。人類的知識(shí)有局限﹐必須服從真主的啟示﹐穆圣登宵應(yīng)當(dāng)相信是真實(shí)的歷史﹐ 而不能根據(jù)人類的唯物主義理論和理性猜測(cè)否定經(jīng)典的啟示。登霄節(jié)夜間穆斯林舉行會(huì)禮，蘇丹放假1天。