帽子是一個(gè)民族的象征，是顯示身份和財(cái)富的標(biāo)志，因而在每一個(gè)民族中都出現(xiàn)了各種各樣的帽子，每一種帽子的樣式都有一定的文化和內(nèi)涵，每一種帽子在材料和圖案的選擇上，以及色彩的搭配上都有一定的講究和含義，也代表了他們的審美情趣和對(duì)美好生活的追求。塔塔爾族是一個(gè)重視頭上裝飾的民族，因而產(chǎn)生了風(fēng)格各異的帽子，無(wú)論男女老少，都有戴帽子的習(xí)俗。男帽，塔塔爾語(yǔ)稱“賽維待依”，女帽則被稱為“喀勒巴克”。

民族工藝傳承人

新疆的維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、塔塔爾族和烏孜別克族等少數(shù)民族都有戴帽子的習(xí)俗，每個(gè)民族的帽子都有不同的特色。各民族的帽子匯聚在一起，猶如姹紫嫣紅的大花園。帽子是服飾的重要組成部分，一頂漂亮的帽子往往在服飾中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，戴上漂亮的帽子使人神彩飛揚(yáng)，還能使整套服飾頓時(shí)顯得熠熠生輝、光彩照人。

帽子是一個(gè)民族的象征，是顯示身份和財(cái)富的標(biāo)志，因而在每一個(gè)民族中都出現(xiàn)了各種各樣的帽子，每一種帽子的式樣都有一定的文化和內(nèi)涵，每一種帽子在材料和圖案的選擇上，以及色彩的搭配上都有一定的講究和含義，也代表了他們的審美情趣和對(duì)美好生活的追求。

繡制技藝

塔塔爾族是一個(gè)重視頭飾的民族，因而產(chǎn)生了風(fēng)格各異的帽子。男帽，塔塔爾語(yǔ)稱“賽維待依”，女帽則被稱為“喀勒巴克”。

從外形上看，女帽的帽沿較高，有7厘米左右，男帽的帽沿只有5厘米左右。男帽的花色較少，主要是黑色和墨綠色，而女帽的顏色較多，有黑色、綠色、紅色、咖啡色等。在式樣上也是千變?nèi)f化，有的是圓形帽子、有的是口袋形，有的帽子前高后低、有的是扁形的，有的帽子后面還綴有長(zhǎng)長(zhǎng)的白色披巾。

不管是什么樣的帽子，做工和選料都很嚴(yán)格，刺繡工藝更加講究，一頂帽子就有絲線平繡、絲線結(jié)繡、“十”字繡、鉤花剌繡、串珠片繡等多種繡法，一般用絲線、銀線、金線進(jìn)行繡制，講究用珍珠、金片、銀片組成圖案，有的還要鑲嵌寶石、金、銀飾品等。在花卉的選擇上，主要以大花為主，配以小花，有時(shí)大小相配，給人以和諧的美感。在艷麗的花卉上輔以綠葉，并大量運(yùn)用幾何圖案，使圖紋變化多樣，因具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息而更顯生動(dòng)別致。

古老技藝面臨失傳

塔塔爾族是我國(guó)人口較少的民族之一，也是新疆13個(gè)世居民族之一。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，塔塔爾族人口數(shù)為5000人。

由于塔塔爾族與維吾爾族、哈薩克族等多民族的人民雜居，聯(lián)系密切，因而這兩個(gè)民族的語(yǔ)言、文字也逐漸成為塔塔爾族的日常生活用語(yǔ)和通用文字。現(xiàn)在，塔塔爾族主要分布在伊寧、塔城、烏魯木齊，另外一些人散居在阿勒泰、奇臺(tái)、吉木薩爾和南疆的一些城市。

新疆的塔塔爾族民間傳統(tǒng)美術(shù)包含的內(nèi)容十分豐富、歷史悠久，民間美術(shù)的傳承人把他們的天賦和精湛技藝通過(guò)一代代人的傳承和創(chuàng)新發(fā)展到了今天。

通過(guò)刺繡這項(xiàng)技藝，同時(shí)吸收其他民族的優(yōu)秀文化，把他們的服飾和生活點(diǎn)綴得更加富有藝術(shù)色彩、更加富有民族特色。

塔塔爾人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)藝術(shù)，她們將多彩的世界和自然界的色彩，通過(guò)藝術(shù)提煉、概括、夸張的手法，運(yùn)用到生活中，使生活富有生氣和色彩。