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    云南大理喜洲古鎮(zhèn)

    凌夜鳥

    云南大理喜洲古鎮(zhèn)

    喜洲古鎮(zhèn)位于云南省大理白族自治州大理市,它的背面有蒼山、滄浪、云弄三峰,東面是洱海。在它的里面,穿插著滇藏、大麗兩大公路,鄉(xiāng)村公路更是錯綜復(fù)雜,互相交織,沿海水路有多種船只通行,水陸交通十分方便。 喜洲,古代稱為史城,又稱作大厘城,它是云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)之一,是白族人民典型的商業(yè)集鎮(zhèn),是白族民族資本主義的重要發(fā)源地之一。

    喜洲古鎮(zhèn)距今有一千多年的歷史,是留存下來的古城之一。有這么一個傳說,南詔王在一次出城游獵的時候,看準(zhǔn)了一只鹿,那鹿跑的極快,他緊追不舍。最后,這只鹿消失在喜洲境內(nèi)。南詔王抬頭一看,仿佛走進(jìn)了仙境。之后,南詔王及其一家,經(jīng)常離開王都,到喜洲居住。南詔王在這里筑造了宮殿,稱為大厘城。當(dāng)時還有句諺語“邑居人戶尤眾”,來形容當(dāng)時居住人數(shù)之多。

    相傳,隋史萬歲也曾駐兵在這里,所以這里也被稱為“史城”。當(dāng)時,在喜洲有許多商人,稱為喜洲幫,主要經(jīng)營茶葉、藥材、布匹等。所以說,喜洲古鎮(zhèn)是文化和商業(yè)貿(mào)易之重鎮(zhèn)。喜洲是歷史名城,又是白族典型的商業(yè)集鎮(zhèn),是白族民族資本主義的發(fā)萌地之一,云南著名的僑鄉(xiāng)之一。也是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)。

    據(jù)司馬遷《史記·西南夷列傳》等史書記載,喜洲古名楪榆,是春秋至西漢時期,我國西南地區(qū)建立的10多個小王國之一,建置時間與古滇國為同一時代,只是名聲小于古滇國而已。如果按楪榆國與古滇國同時存在的時期看,其建置上限應(yīng)是春秋末期,距今2500余年。

    唐宋時代,云南建立南詔國和大理國地方民族政權(quán),創(chuàng)造了云南歷史上獨樹一幟的南詔、大理文化。

    抗戰(zhàn)時期,北方淪陷,許多大學(xué)南遷。喜洲人教育救國觀念強烈,以共赴國難的精神,出錢出力,騰出寺廟與民房,迎接武昌華中大學(xué)落戶喜洲。以一個邊陲小鎮(zhèn)之微薄力量,接納內(nèi)地一所大學(xué)于當(dāng)?shù)剞k學(xué)8年,堪稱中國教育史上的一個奇跡。

    喜洲不僅曾是唐代南詔國最早設(shè)立的都城,還是近代云南資本主義工商業(yè)發(fā)展較早的地方、商幫崛興之地、民族文化資源的沃土,它集白族歷史、文化、建筑精髓于一體。

    喜洲古鎮(zhèn)的建筑

    與其它地方的民居相比,大理的白族民居,特別是喜洲的白族民居,更趨向于一種純樸之美,一種飄逸之美,一種隱忍之美。它是悠久而深厚的白族歷史文化的一面“鏡子”,是生活在蒼山洱海間的白族人民倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影。是人類最為親近的一種背景文化,是凝固于是時間之河的多重性藝術(shù)。只有在大理這種充滿著人與自然的和諧與融匯,充滿著田園牧歌的詩意與文獻(xiàn)名邦的古雅的地方,才能夠締造出如此唯美的民居建筑。

    喜洲古鎮(zhèn)包含歷史各個時期的白族民居建筑,是有許多院子構(gòu)成的,它們都極具文化底蘊。在這些院子中,看到最多的是白族民居四合院。說起四合院,不禁想起北京四合院,北京四合院民居,大多都是一層,方方正正聚攏在一起。而白族民居四合院,幾乎都在兩層以上,不論正房、對廳、廂房都是三間兩層,底層帶有較深的走廊,白族人把這種房屋叫作“坊”。像這種封閉式的四合院落,可見是有一定的規(guī)矩和講究的。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,喜洲古鎮(zhèn)像一座古樸典雅的城池,又像是一座巨大的民居建筑博物館。那獨具特色的造型以及幾近完美的結(jié)構(gòu),都給人一種莊重雄渾而又不失輕巧靈透,古樸典雅而又不乏自由灑脫的質(zhì)感和美感。

    喜州在吸收了先進(jìn)民族優(yōu)秀文化的同時,把自己本民族文化以及所處的自然環(huán)境融合在一起而形成的,房屋的結(jié)構(gòu)形式,科學(xué)的與當(dāng)?shù)貧夂蚝偷刭|(zhì)特點相適應(yīng)。古鎮(zhèn)清一色的青瓦坡頂屋面,部分彈石與引馬石相結(jié)合做成的傳統(tǒng)路面的街巷至今尤存,形成了喜洲古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居歷史文化街區(qū)環(huán)境幽雅、民族風(fēng)情濃郁的古鎮(zhèn)風(fēng)貌,現(xiàn)保存完好的白族傳統(tǒng)民居有111院,集中了白族民居建筑的精華,堪稱“白族民居建筑博物館”。

    從布局上是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局為主,兼有一向一坊、一向二坊、二向三坊、五福壽、六合同春、走馬轉(zhuǎn)角樓等格局式樣。建筑為土木磚石結(jié)構(gòu),門窗為雕刻精細(xì)木刻花鳥。房屋裝飾為粉白灰墻,局部繪以水墨山水畫,典雅大方。門樓門座以精雕青石砌出圖案,加以結(jié)構(gòu)繁縟的額闕。整體建筑藝術(shù)在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的優(yōu)點,形成獨特的建筑藝術(shù)風(fēng)格。喜洲民居建筑群重點保護(hù)單位有楊品相宅、嚴(yán)家院、董家院、趙府建筑群等,既保持了白族民居傳統(tǒng),又結(jié)合西式建筑手法。

    古老而燦爛的的歷史給喜洲留下了許多寶貴的財富:豐富的民族文化內(nèi)涵、優(yōu)秀的商業(yè)文化傳統(tǒng)以及數(shù)量眾 多、規(guī)模宏大、精美別致的白族民居院落,使喜洲古鎮(zhèn)成為一座既體現(xiàn)中國傳統(tǒng)儒家禮制精神,又具有典型白族文 化特色的繁華秀美的山水古鎮(zhèn)。喜洲古鎮(zhèn)的“喜洲白族民居建筑群”是大理白族建筑的縮影和精粹,是白族民居建筑的集大成者和典型代表,是建筑文化的珍品和建筑藝術(shù)的杰作,在中國建筑史上獨樹一幟,以古樸典雅、大方實用、堅固經(jīng)久著稱于世。