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    河北巨鹿道教文化 打醮

    蘊(yùn)藏春秋

    河北巨鹿道教文化 打醮

    打醮是一種典型的道教文化。打醮,巨鹿民間年節(jié)與白事時(shí)常見的一種祈?;顒?dòng),以此方式祈求上蒼來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,消災(zāi)免難、祈求上蒼的賜福與庇佑。

    巨鹿道教音樂班打醮科儀音樂

    邢臺(tái)市巨鹿縣是河北的南大門,為歷代兵家必爭(zhēng)之地,也是江北道教的發(fā)祥地之一。巨鹿歷經(jīng)戰(zhàn)亂之苦,但豐厚而優(yōu)秀的古老文化在歷史的長(zhǎng)河中仍得到了保留,巨鹿道教音樂即是其一。

    巨鹿清末有靈應(yīng)觀,后來由于廟宇拆除,道士還俗,不能做廟內(nèi)功課,只從事民間齋事和打醮活動(dòng)。齋事即喪事,主要有施食、沐浴、過橋等儀規(guī),每項(xiàng)儀規(guī)都有整套的音樂節(jié)目。

    打醮即道士設(shè)壇做法事,時(shí)間多在冬春兩季或神誕日,屆時(shí),農(nóng)民自愿組織搭醮棚,正壇為萬壽宮,懸掛彩燈,張巾剪紙,布置得五彩繽紛,后有兩殿掛滿各路神仙和歷代名人,打醮一般為三天,第二天為正本領(lǐng),各方親朋云集,既可欣賞古樸典雅的道教音樂,又可消災(zāi)除難勸人向善。

    打醮之期,除道士做法事外,醮棚外有吹鼓手迎送善男信女,放炮鳴鑼開道:各村唱扇鼓腔的(民歌)人們成群結(jié)隊(duì),邊舞邊唱;獅子、花船、太平車、大架鼓也爭(zhēng)相獻(xiàn)藝,鑼鼓喧天,形成了一個(gè)龐大的"交響樂隊(duì)"。在各種音樂演奏過程中,其舞蹈動(dòng)作有"8"字、梅花字、倒卷簾、龍擺尾、舞劍、踏罡、四門走等。

    打醮一般需20至30名道士組成樂隊(duì),道教音樂的演奏(唱)形式分為吹打曲和經(jīng)曲兩部分,吹擊樂伴奏、經(jīng)黃分為帶樂器經(jīng)和帶鋼器經(jīng),另有木魚經(jīng)屬半說半唱,近似喧傷敘調(diào)。鋼器又分大鋼器和小鋼器,各種不同的樂器結(jié)合,形成了各種不同的音響。其音樂分極慢板16/4、慢8/4、二板4/4、快板1/4。經(jīng)曲多為4/4。擊樂分大套和小套。

    巨鹿道教音樂班打醮科儀音樂在全國來講是保留比較完整的。

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