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    乾縣社火

    貴群醬

    乾縣社火

    社火是我國(guó)民間一種慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)慶典狂歡活動(dòng)。也是高臺(tái)、高蹺、旱船、舞獅、舞龍,秧歌等等的通稱(chēng),具體形式隨地域而有較大差異。歷史文化名城——乾縣,每到春節(jié),一些鎮(zhèn)村群眾就自發(fā)組織各種社火活動(dòng),規(guī)模從幾十人到上百人,包括鑼鼓手,舞獅等等。社火經(jīng)過(guò)之處,爆竹聲聲,鑼鼓喧天,人山人海,氣氛熱烈。

    乾縣社火則是與眾不同:乾縣社火不單單是春節(jié)期間慶祝表演。乾縣社火還加入了民間對(duì)美好生活的熱愛(ài)。

    乾縣社火最熱鬧的場(chǎng)面應(yīng)該就是廟會(huì)的時(shí)候了。每當(dāng)乾縣有盛大的廟會(huì)時(shí),都會(huì)唱大戲,以此來(lái)慶祝在廟會(huì)中供奉神人的節(jié)日。

    但是在演唱大戲的時(shí)候,人們就要把戲中的人物拉到現(xiàn)實(shí),也算是一種入場(chǎng)式,不過(guò)不是演員,而是村民自己。

    在這時(shí),村民們開(kāi)出自己家的蹦蹦車(chē)(農(nóng)用車(chē)),讓男女老少們穿上戲中人物的衣服,畫(huà)出唱戲似的樣子,載上他們?cè)谌l(xiāng)鎮(zhèn)游轉(zhuǎn)。

    1、芯子

    社火的一種,是一種行進(jìn)中表演的藝術(shù),每逢春節(jié)、慶典、廟會(huì)等喜慶之際與鑼鼓、社火同時(shí)表演。芯子表演時(shí)過(guò)去用人抬,現(xiàn)在主要用車(chē)載,以手扶拖拉機(jī)、四輪機(jī)、汽車(chē)為主。乾縣的社火芯子歷史久遠(yuǎn),各具特色。最著名的就是漠西夾道村高臺(tái)芯子、王樂(lè)鎮(zhèn)社火芯子、乾縣陽(yáng)洪鎮(zhèn)好畤芯子。

    漠西夾道村高臺(tái)芯子早期無(wú)法考證,只能追溯到民國(guó)時(shí)期。這種芯子表演時(shí)先用木椽在汽車(chē)上搭成亭臺(tái)、樓閣架子,然后用花布、花束、明鏡、絲穗等精心裝飾一新,視社火內(nèi)容,有的分前廳后廳,有的也不分。演員可多可少,一車(chē)可表演一出戲里邊的某一場(chǎng)景,也可表演兩出戲里的兩個(gè)場(chǎng)景。人們從演員簡(jiǎn)單的造型中,一眼就可看出是某一出戲的某一情節(jié)或其中的表達(dá)的某種意思。人物形象主要來(lái)自地方戲和民間傳說(shuō),穿戲劇服飾。代表作品是《雞芯子》。

    王樂(lè)鎮(zhèn)社火芯子已有上百年的歷史,其分為高臺(tái)和平臺(tái)兩種形式,高臺(tái)芯子根據(jù)不同的故事人物形象,經(jīng)過(guò)專(zhuān)人設(shè)計(jì),用鋼棍做成相應(yīng)的架子,將人固定好,穿上相應(yīng)服飾進(jìn)行表演。平臺(tái)芯子是裝扮好后騎牛、馬或以車(chē)載進(jìn)行表演。道具有刀、劍、槍、金箍棒、九齒釘耙等,以戲劇人物的造型為主。伴奏樂(lè)器以低音大鼓、大鼓、釵、大鑼、馬鑼、手鑼、小鑼鼓等為主。代表作品有《白蛇傳》、《八仙過(guò)海》、《西游記》等戲劇造型,還有現(xiàn)代作品《奧運(yùn)五環(huán)》、《只生一個(gè)好》等。

    乾縣陽(yáng)洪鎮(zhèn)好畤芯子起源于公元前300多年,根據(jù)地方戲的表演形式衍變而成。解放前,芯子一般是裝在大桌子上,由人抬著,走街串巷進(jìn)行表演,現(xiàn)改為車(chē)載?!靶咀印毖b扮多以小孩為主,先將小孩裝扮成古典戲劇中人物或現(xiàn)代故事中人物,然后用鋼筋加固,再以方木桌、長(zhǎng)條桌為底座,用彩條布、花束等加以修飾、裝點(diǎn),在鑼鼓樂(lè)器的伴奏下,“芯子”上的角色按劇情表現(xiàn)做出不同的動(dòng)作,或搞笑或驚險(xiǎn)。

    2、舞龍舞獅

    乾縣大楊鎮(zhèn)西寧村的舞龍舞獅活動(dòng)最早可追溯到明朝,“文革”時(shí)期一度衰落,改革開(kāi)放以來(lái),進(jìn)入了恢復(fù)發(fā)展期,表演隊(duì)伍逐年壯大,并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和提高。

    舞龍表演時(shí),用竹篾編織龍骨,并以彩布制成龍衣,裝上扎制的龍頭后,由十余人分別手持木柄上、下、左、右、前、后舞動(dòng),做出龍游、龍擺、龍滾、龍躍、龍盤(pán)、龍飛等動(dòng)作。舞獅表演時(shí),用竹篾編的籠子制成獅頭,由青壯年人扮演,在鑼鼓和煙火中,引獅人手持繡球翻著跟斗引獅入場(chǎng),跑過(guò)圓場(chǎng)后,做出各種動(dòng)作逗引獅子登上桌子,驚險(xiǎn)刺激,令人拍手叫絕。

    3、跑竹馬

    跑竹馬流傳于乾縣已有數(shù)年歷史,在解放初期比較盛行,主要在春節(jié)、大型慶典、廟會(huì)時(shí)進(jìn)行表演。竹馬道具用竹篾扎成,蒙以紙或布,分前后兩截,繪制成馬的形狀,系在表演者腰的前后。馬腹下用布圍住,以遮住表演者的腿腳。馬頸系鈴,有的表演者腳上系響板,跑動(dòng)時(shí)發(fā)出有節(jié)奏的響聲。有的在馬身內(nèi)燃燈。舞蹈特點(diǎn)是表演者既要扮演騎馬者,又要模擬馬的動(dòng)作,兩者之間的律動(dòng)完全不同,卻要配合協(xié)調(diào)。主要?jiǎng)幼魇巧习肷肀硌莶煌宋矧T在馬上的各種姿態(tài)和表情,下肢用顫動(dòng)的小步,平穩(wěn)的快步,前踢、后蹬及蹲步等模擬馬的各種神態(tài)動(dòng)作。表演時(shí)挑選十三、十四歲的女娃、男娃上裝,騎竹馬表演,陣型有“芝麻拐菜子”、“三齊王亂點(diǎn)兵”等。并配和鑼鼓節(jié)奏,8匹馬在場(chǎng)地來(lái)回跑動(dòng),不斷變換陣形,表演動(dòng)作活潑、協(xié)調(diào),首尾配合默契。

    4、柳木腿

    關(guān)中人將“高蹺”叫做“柳木腿”。乾縣峰陽(yáng)鎮(zhèn)西湖“柳木腿”起源于明末,盛行于清朝中期,“文革”時(shí)期停滯,改革開(kāi)放后又重新恢復(fù)。表演者一般選擇15歲—22歲的青年,化妝后以各種戲曲人物或現(xiàn)代人物的形象出現(xiàn)。高蹺一般高七尺二寸(2、1米)左右。表演者把柳木腿綁在小腿外側(cè),相互配合,隨著鑼鼓節(jié)奏舞動(dòng)前行,在行進(jìn)過(guò)程中,要求步伐一致、輕盈、靈活。表演者不時(shí)做出各種各樣驚險(xiǎn)、滑稽的肢體動(dòng)作,耍著“絕技”,令人眼花繚亂。

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