卜婚禁忌

有些地區(qū)和民族并不按“六禮”的程序來議婚、定婚。他們實行卜婚的習(xí)俗，把婚姻的成敗與某種物象聯(lián)系起來，形成許多獨特的定婚習(xí)俗禁忌。

例如，布依族訂婚日禁忌響雷。如果訂婚那天響雷了，雙方都認為是惡兆，立即自動解除婚約，而且各無怨言。有人稱此習(xí)俗為“雷打鴛鴦散”。大概布依族以為雷響是天神對此婚約不滿的警告，所以他們不得不遵從神意而離異。哈尼族(墨江碧約人)婚姻的締結(jié)，除了須征得父母的同意之外，還要經(jīng)過“踩路”之后才能決定?！安嚷贰笔怯赡信p方家庭的老人一同在寨外林間小道上走一段路。雙方老人一邊默默地往前走著，一邊用眼睛盯著小路兩旁，看看是否有兔子、狼等野獸出現(xiàn)。哈尼族認為，假如遇上了兔子、狼等野獸，就是不吉祥的象征，婚約就要解除。如果沒有遇上這類野獸，就算正式訂婚了。

現(xiàn)在，這一習(xí)俗已有所改進。有時雖然雙方老人踩路時遇到了野獸，也會顧及青年人的感情或雙方要求締結(jié)婚姻的強烈愿望而對那出現(xiàn)的野獸視而不見，照常訂婚。因此，踩路如今只不過是一種必行的定婚儀式罷了。景頗族過去有掌管批準(zhǔn)婚嫁的“魔頭”，因此舊時景頗族的定婚必須要由“魔頭”的批準(zhǔn)才行。而“魔頭”批準(zhǔn)男婚女嫁依據(jù)的卻是一種占卜的游戲。即是把一只盛著水的碗放在地上，然后放進兩個雞蛋。如果雞蛋能湊合在一起，那么一對青年便被允許成婚；如果雞蛋湊不到一塊兒，那么婚約即不成立。德宏一帶，傈僳族婚姻的成敗，還決定于被“搶”去的姑娘是否被找得到。過去，青年男女在私定終身之后，絕不把心中的秘密告訴父母。當(dāng)暗定的結(jié)婚日子到來時，小伙子便領(lǐng)著姑娘悄悄躲進了深山密林。姑娘的父母不知姑娘找了什么樣的人家，于是就把親友找來，一起尋找姑娘的下落。按習(xí)俗規(guī)定，三天之內(nèi)找著了姑娘時，男方便被認為是愚蠢無能的小伙，婚事即行告吹，男方還要賠償女方一筆錢財。如果三天之內(nèi)找不到姑娘，那么，這一對青年的婚事就算定下了，并且會得到社會的公認。所以，男女青年能否定婚是決定能否被人找到的。