勞動號子是巫溪人們在參與需要相互協(xié)作的集體勞動時，為了統(tǒng)一勞動節(jié)奏、協(xié)調(diào)勞動動作、調(diào)解勞動情緒而唱的一種民歌。千百年來，巫咸兒女世代勤勞耕作、繁衍生息，在長期的生產(chǎn)勞動中，特別是在刀耕火種的遠(yuǎn)古，祖先們野外狩獵、制作工具、田間勞作、修造洞穴、搬運(yùn)重物，往往需要群體合作。在勞動時發(fā)出“喲嗬——喲嗬——喲嗬”的聲音，別人聽到這個聲音，就知道他們在干活。在干活中，通過這種聲音協(xié)調(diào)集體步伐，提高勞動效率，緩解了疲累，釋放了感情，感覺輕松愉悅，人們相互效仿傳遞，于是“喲嗬——喲嗬——”形成了巫溪最早的口頭文學(xué)——巫溪勞動號子。唱號子歌，有人稱為“喊號子”，有人稱為“串號子”，也有人稱為“穿號子”?！按栕印?，既有對唱，也有合唱。

巫溪的勞動號子，種類很多。其中最主要的有以下幾種。

薅草鑼鼓號子

薅草鑼鼓號子是巫溪農(nóng)民進(jìn)行中耕除草打薅草鑼鼓時唱的號子。這種號子是以五言四句的歌詞與七言五句的五句子歌詞搭配著唱。如，先唱五言四句的歌詞：“扇子三只角，書生臉皮薄。各人不開口，怪得哪一個?！痹俪哐晕寰涞奈寰渥痈柙~：“同路走來你不提，分開岔路嘆口氣。你是男兒先開口，我是女兒也害羞，哪有黃河水倒流?！比缓蟀哑哐晕寰涞母柙~和五言四句的歌詞交叉起來唱。領(lǐng)唱：“同路走來你不提”，眾人合唱：“扇子三只角”， 領(lǐng)唱：“分開岔路”，眾人合唱：“書生臉皮薄”，領(lǐng)唱：“嘆口氣”，眾人合唱：“怪得哪一個”。 領(lǐng)唱：“你是男兒先開口”，眾人合唱：“扇子三只角”， 領(lǐng)唱：“我是女娃”，眾人合唱：“書生臉皮薄”，領(lǐng)唱：“也害羞”，眾人合唱：“怪得哪一個”。領(lǐng)唱：“鴛鴦號子穿三道”， 眾人合唱：“扇子三只角”， 領(lǐng)唱：“哪有黃河”，眾人合唱：“書生臉皮薄”，領(lǐng)唱：“水倒流”，眾人合唱：“怪得哪一個”。最后大合唱“衣呀喲衣喲，怪得哪一個?！薄?/p>

纖夫號子

纖夫號子是船工在行船中為配合航運(yùn)、船務(wù)等勞動過程而傳唱的號子歌。歌詞方面，多為勞動呼號用語；有時見景生情，即興編詞。體現(xiàn)了勤勞的巫溪勞動人民對生活的熱愛、向往和追求。纖夫號子一般具有高亢鏗鏘，急促有力，節(jié)奏緊湊，富有大無畏戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)。

巫溪境內(nèi)的大寧河航道，自古被人視為畏途，在千百年的木船航運(yùn)時代，木船的動力來自于船工(纖夫)的身體。木船是纖夫們運(yùn)輸商旅及貨物的主要工具。因航道不同，載重逆水行舟時，就要上岸拉纖。灘多水淺，有如陸地行舟。如上水船到城廂鎮(zhèn)的前河門洞、寧廠鎮(zhèn)的貓兒灘等陡灘時，需要多船的纖夫合力拉一只船，下灘順?biāo)竭@幾處激流險灘時，為了避免觸礁，行船還要“倒?fàn)颗！?，除稍公、舵工之外，所有人員都要下水，在船尾向后拉纖，才能安全過灘。小水過淺灘，纖夫也要下水推船或抬船過灘。千百年來，流傳著拉纖的民謠：“腳蹬石頭手扒沙，當(dāng)牛做馬把纖拉”。唱出了寧河纖夫流血流汗的苦難歷程。寧河纖夫生命的吶喊與放歌，是無法用文字和旋律來表達(dá)的原始的野性的呼嘯。

千百年來，大寧河上的纖夫逆水行舟之時，夏天赤身裸體，冷天只穿上衣，躬腰登腿，拼力拉纖，肩上套著纖繩，沿著河岸，低頭躬腰，嘴里喊著“喲嗬——喲嗬——”的號子，使盡全力拉著木船逆水而行，河岸的沙灘上留下了他們深深的腳印。他們在行船過程中，常?？嘀凶鳂?，有時看見有年青女性在河邊洗衣、或者挑水，他們就會對著這些女性們大聲喊出“情妹生得實在乖，粉紅臉蛋桃花腮。腳穿花鞋花上踩，身穿花衣花裙釵，惹得蜂蝶涌上來?！薄扒槊蒙煤萌瞬?，彎彎眉毛杏花腮。眼睛清亮如泉水，映出天上日月星，細(xì)皮嫩肉愛死人。”“情妹生得好人才，長得飄逸逗人愛。好像明珠空中掛，光彩照亮九條街，蜂蝶成群追攏來。”“太陽出來照山崗，姐在河邊洗衣裳。手拿棒槌眼望郎，情郎不來心里慌，下下捶到石板上?！?“叫聲妹兒聽我說，橈夫子拉纖苦楚多，今天你們看到我，拉起船兒灘上拖，肩膀磨成猴屁股，背心曬成烏龜殼，你不疼我誰疼我？喲嗬——喲嗬——喲嗬” 串聲號子，回蕩峽谷，甚是壯觀。

寧河纖夫號子是巫溪水系音樂的重要組成部分。歷史悠久，淵源流長，忠實地記錄著纖夫們的酸甜苦辣，展現(xiàn)了勞動人民與大自然拼搏的大無畏精神。一人領(lǐng)唱，眾人幫腔應(yīng)和。所唱的歌正好適宜于行路，船工拉得快，而且不知疲勞。

纖夫號子的音調(diào)和音型，基本上與農(nóng)耕薅草鑼鼓號子相同，但最多的是在激流險灘時發(fā)出的“喲嗬——”“喲嗬——”的聲音，聲腔高亢嘹亮，節(jié)奏舒緩，旋律優(yōu)美，具有濃郁的民歌風(fēng)味。

打夯號子

巫溪人在建筑房屋或其它基本建設(shè)打基礎(chǔ)時，最重要的一道工序是打夯。夯坨是一塊重200來斤的石頭做成的，夯坨上用鐵絲綁著兩根木棒或鋼管，也有用4根粗繩子做夯坨提把的。2 ～ 4個打夯工抓住夯柄，一人領(lǐng)唱號子歌，其余的夯工合唱（喲嗬）。如，“各人各就位呀，（喲嗬）。咱們來打夯啊，（喲嗬）。那邊抓緊繩呀，（喲嗬）。這邊要拉平啊，（喲嗬）。一夯連一夯呀，（喲嗬）。人人有力量啊，（喲嗬）。別看這個夯呀，（喲嗬）。實在有力量啊，（喲嗬）。不信聽聲音呀，（喲嗬）。聲音脆呱呱呀，（喲嗬）。夯坨拋起來呀，（喲嗬）。狠狠往下砸啊，（喲嗬）。夯索拋得高呀，（喲嗬）。基礎(chǔ)打得牢啊，（喲嗬）。夯把舉得穩(wěn)呀，（喲嗬）。下下打的準(zhǔn)啊，（喲嗬，喲嗬，喲嗬嗬——）。

拉壓路機(jī)號子

所謂壓路機(jī)，其實就是一個大石滾，1958年到2010年期間，巫溪修筑公路時，石匠用巨石鑿成3 ～4噸重的石滾，石滾兩頭裝上木柄、木架，木架后面安裝一根粗大的木棒做方向轅，綁上幾十米或上百米長、碗口粗的繩子用人力拉動石滾來碾壓公路路面。坡度大的路段，要100～200人來拉，拉壓路機(jī)的號子歌，與牽夫號子相同。如，“要想富哇，嘿喲！先修路哇，嘿喲！”，“要想富哇，嘿喲！早修路哇，嘿喲！”……

抬重物的號子

千百年來，巫溪人伐木運(yùn)輸，采石開山，建房造屋，架橋鋪路，抬屋梁、抬空心水泥板上房，裝卸笨重貨物……一群壯漢卸衣搭布，站成人數(shù)相等的左右兩行，中間是繩捆鏈綁的重物，他們肩扛碗粗的抬杠，手拿高肩打杵，以馬步起肩，腳踩人字式步伐，齊整而有節(jié)奏地負(fù)重前行。抬重物時的工具有主杠、榴杠，榴杠綁在主杠上，抬工人數(shù)、杠子和榴子的多少根據(jù)重物的大小和重量來確定，有4個頭、8個頭、16個頭……之分，所謂的頭，即人數(shù)。走在第一杠最前面的叫“尖子”，也叫頭杠，把持最后一杠末端的叫“把子”，撐持中間一杠的叫“窩子”。“尖子”是靈魂人物，負(fù)責(zé)領(lǐng)唱，指揮整個隊伍，控制行進(jìn)速度，協(xié)調(diào)抬工步伐，負(fù)責(zé)通報路況。后杠根據(jù)“尖子”通報，用號子回應(yīng)，相互配合，克服困難?！鞍炎印毕喈?dāng)于舵手，掌握行進(jìn)方向，隊伍動作整齊劃一。“前靠左呀，嘿喲！后靠右哇，嘿喲！”；“前面一個拐呀，嘿喲！你拐我也拐呀，嘿喲！”；“前面一架坡呀，嘿喲！后面慢慢梭哇，嘿喲！”…… 抬工們憋著一股勁，從胸膛迸發(fā)出鏗鏘的號子，再陡峻再艱險的山路，也健步如飛。 走在最前邊的人從唇齒間擠出一句：“喲嗬——”，后邊的人就相互接應(yīng)：“喲嗬——喲嗬——喲嗬喲嗬喲嗬——”，一陣鋪排規(guī)整的渾厚樂音混合著呼出的熱氣，飄向空中是撼山動地的肺腑之音，高亢響亮。 拉壓路機(jī)、抬重物的號子與打夯號子基本相同似。號子旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，有時配以合轍押韻、內(nèi)容樸實的唱詞。如：“慢慢走來，（喲嗬）。慢慢搖哇，（喲嗬）。 今夜要歇，（喲嗬）。落陽橋呀，（喲嗬）。落陽橋頭（喲嗬）。歇一晚呀，（喲嗬）。郎得相思，（喲嗬）。女得癆呀，（喲嗬）。郎得相思，（喲嗬）。無藥醫(yī)呀，（喲嗬）。女得相思，（喲嗬）。命難逃呀，（喲嗬，喲嗬，喲嗬嗬——）”“清早起來，（喲嗬）。胃不開呀，（喲嗬）。叫聲嬌嬌，（喲嗬）。送茶來呀，（喲嗬）。叫你送茶，（喲嗬）。你送酒呀，（喲嗬）。這樣的嬌嬌，（喲嗬）。哪里有呀，（喲嗬，喲嗬，喲嗬嗬——）”“一把扇子，（喲嗬）。兩面花呀，（喲嗬）。情妹愛我（喲嗬）。我愛她呀，（喲嗬）。情妹愛我，（喲嗬）?；ㄉ茸友?，（喲嗬）。我愛幺妹，（喲嗬）。十七八呀，（喲嗬）?！薄翱干霞缋?，喲嗬；挺起腰桿兒，喲嗬；走起來啰，喲嗬；前面拐啦，喲嗬；后面擺起，喲嗬；溜溜路呀，喲嗬；慢慢來啰，喲嗬；腳踏穩(wěn)呀，喲嗬；停下來啰，喲嗬……”

這些風(fēng)格粗獷、生趣幽默、呼喊強(qiáng)烈、領(lǐng)合緊湊、氣息勻整、精悍簡短的號子樂句，抒發(fā)著勞動者發(fā)自肺腑的生活情感，是人們在繁重的勞動中樂己娛人的幸福之歌。清澈、干凈、醇厚的滄桑之聲，震顫著空氣，穿透萬里長空，直逼耳膜。任“喲嗬嗬——喲嗬嗬——”的生命吶喊猶如浪潮一浪一浪撫過肌膚，鉆進(jìn)毛孔，律動在抬工們的心間血脈里，旅行在大腦皮質(zhì)的溝谷中，給人以和諧的美感。

巫溪勞動號子，蘊(yùn)藏著巫溪人特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，凝聚著勞動人民的智慧，是巫咸傳統(tǒng)文化特色的民間藝術(shù)瑰寶！