結(jié)古寺藏語全稱“結(jié)古頓珠楞”，漢譯為“結(jié)古義成洲”，位于玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)北山，海拔3700米，現(xiàn)為薩迦派寺院。薩迦派也是藏傳佛教中的重要宗派之一，因其寺院經(jīng)常繪有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、藍(lán)三色花條，也被稱作“花教”。結(jié)古寺，也是薩迦派中的代表寺院，也是目前玉樹地區(qū)規(guī)模最大、影響最廣的寺院。

該寺初為苯教寺院，后改宗為藏傳佛教噶舉派寺院。明洪武三十一年（1389年）西藏薩迦派高僧當(dāng)欽哇·嘉嘎西然堅(jiān)措又將結(jié)古寺改宗為薩迦派寺院。歷史上該寺以建筑宏偉、文物豐富、多出名僧而聞名藏區(qū)。

結(jié)古寺始建于公元前的175年，到公元的1459年，薩迦派的第九十代法王來到玉樹，才得以正式命名。結(jié)古寺最興旺時(shí)期，寺院擁有1500余名的僧人。1981年，結(jié)古寺批準(zhǔn)開放，寺院的僧眾逐步增多，連圣地印度的大德也前來傳法。2010年玉樹發(fā)生了7.1級的大地震，結(jié)古寺約有90%的僧房遭到毀壞，目前的結(jié)古寺，基本是地震以后重建的。

在藏區(qū)，民眾對佛是頂禮膜拜的，許多人篤信佛宗一生，并要求自己一生對心中的佛祖磕上十萬個(gè)頭，以示對佛的誠信。由于結(jié)古寺是玉樹康巴地區(qū)最具代表性的佛教寺院，因而來這里祭拜，是每個(gè)佛眾最大的心里愿望，結(jié)古寺依然成為他們心中的一座“圣城”。

其實(shí)，作為一個(gè)外地來玉樹觀光的游客，結(jié)古寺同樣是座“圣城”。結(jié)古寺院依山而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致，從山腳上遠(yuǎn)眺結(jié)古寺，就似一排多層樓閣，聳立在藍(lán)天白云間。整個(gè)寺院莊嚴(yán)恢宏，主體建筑“桑周嘉措經(jīng)堂”，能容下千名僧人誦經(jīng)讀法。旁邊的講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那活佛院等，也無不讓人肅然起敬。每每進(jìn)入寺院，竟會使人產(chǎn)生超脫世間一切繁瑣的感覺。

結(jié)古寺主要建筑有：經(jīng)堂2座，僧舍220間，主體建筑“都文舟嘉措”可容納100僧侶誦經(jīng)。講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?；罘鹪憾几骶咛厣?/p>

寺院依山而建，殿堂僧舍錯(cuò)落。歷史上一直是玉樹北部地區(qū)薩迦派主寺，1937年藏歷十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛，與內(nèi)地關(guān)系非常密切，故稱“嘉那朱古”(漢族活佛之意)，嘉那佛獨(dú)創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)。

這里有“世間第一大嘛呢堆”，第一世嘉那活佛晚年時(shí)定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成，有的嘛尼石還刻有經(jīng)文或佛像，無數(shù)“嘛尼石”排一起構(gòu)成一列經(jīng)石墻。已有2.6億塊嘛尼石，形成了一座嘛尼石城。石墻、門巷皆掛印有經(jīng)文、佛像的彩色經(jīng)帆，石城中央豎立一紅色神塔。

該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。

大事記

歷史上，結(jié)古寺是玉樹北部地區(qū)的薩迦派主寺，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個(gè)寺院依山勢而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì)，最盛時(shí)，全寺成年扎哇多達(dá)780人，完德400多人。曾出過許多有學(xué)識的比丘，擔(dān)任講經(jīng)院的堪布，尊為“喇嘛”(上師)。較出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當(dāng)代玉樹名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長歷史，著有《大日如來佛堂志》及《藏區(qū)文物志》等。

該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦纛（dào）、八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結(jié)古鎮(zhèn)，曾來許多名人，1937年藏歷十二月一日，第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。

結(jié)吉寺原有扎武邁根、文何堅(jiān)贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)。現(xiàn)扎武邁根、文何堅(jiān)贊的轉(zhuǎn)世活佛均居印度。1980年批準(zhǔn)開放，該寺殿宇重修一新，法燈再耀?，F(xiàn)主要寺院建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物，及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬部佛經(jīng)。

該寺一世嘉那活佛多項(xiàng)松卻帕文精通藏、漢文化，多才多術(shù)，獨(dú)創(chuàng)了稱為“多項(xiàng)求卓”的一百多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”，該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成，歷年層積，疊如山，迄今達(dá)25億余塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱，令人嘆為觀止，誠為佛門瑰寶。

結(jié)古寺原有三名活佛：扎武邁根·松杰丹增，玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人，1954年被迫還俗在家，1958年卒，其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度；文保堅(jiān)貢亦歿于1958年，其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺，嘉那活佛，其第一世名多項(xiàng)松卻帕文，昌都囊同人，父親旦正，母親阿吉，青年時(shí)期于峨嵋山、五臺山等地居留20余年，清通漢語文，服飾略似和尚，故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝，獨(dú)創(chuàng)了稱為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來越大，至1955年，麻尼石已達(dá)25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱?，F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊，生于1950年。

結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開放。現(xiàn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。