顏文姜祠的傳說

博山有一條河叫“孝婦河”，被當(dāng)?shù)厝艘暈槟赣H河，蜿蜒百余里，在千年歲月，流淌著一個(gè)不老傳說——顏文姜傳說。

顏文姜：戰(zhàn)國時(shí)齊國孝婦，傳為顏回之后。初許聘李氏，丈夫早亡，遂主動(dòng)孝事公婆。曾遠(yuǎn)汲山泉，不間寒暑，感動(dòng)神靈，泉生于室中，清泠可愛，時(shí)謂之顏娘泉，俗稱孝婦河。

唐朝初年的一個(gè)夏天，唐王李世民率大軍東征，來到顏神（今淄博市博山區(qū)）神頭這地方。因?yàn)樘鞜?，三軍長途跋涉，人困馬乏，唐王便傳旨停止前進(jìn)歇息，尋找水喝。

那時(shí)，神頭四面環(huán)山，人煙稀少，全軍將士東尋西找水源呢。個(gè)個(gè)心焦口燥，一籌莫展。正在這緊要關(guān)頭，忽然從南面來了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆，慈眉善目，滿面笑容，身著藍(lán)粗布衣裙，左手提個(gè)四鼻水罐，右手拄一根龍頭拐杖，好象特意送水而來。

御林軍見了喜出望外，急急忙忙迎上前去說：老婆婆，唐天子?xùn)|征路過這里，想找點(diǎn)水解解渴？

老婆婆慈祥的臉上，笑開了花，毫不猶豫地說：喝唄！天子先喝，大家再喝，一定讓大家喝個(gè)飽。御林軍小心謹(jǐn)慎地接過水罐，心中想：這個(gè)四鼻小罐能盛多少水？這么多人怎么能喝飽呢？邊想邊把水罐雙手跪獻(xiàn)給唐王。

唐王見了水，端起罐子，咕嘟咕嘟一氣喝了個(gè)飽。喝過以后，罐子里的水還是滿滿。于是，他又傳給將士們喝，將士們挨個(gè)喝完后，又傳給士兵們喝，三軍將士挨個(gè)喝飽后罐子里的水照樣滿滿的。唐王感到很驚訝，心里揣摩：一定是神仙下凡相助，才要拜謝，抬頭一看，老婆婆卻無影無蹤。唐王立刻派人打聽這是什么地方？有什么神廟？

御林軍很快探得實(shí)情，便向唐王稟報(bào)：這個(gè)地方叫顏神，后周時(shí)這地方有個(gè)孝婦叫顏文姜，她秉性勤勞賢淑，孝敬公婆，治服了洪水之患，救活了一方人的生命，人民感念其恩德，所以就在當(dāng)?shù)亟⒘祟伳棠虖R，四時(shí)香火不斷。顏奶奶救苦救難，為民造福，還常常顯靈顯圣呢！唐王聽了以后，立刻到廟前一看，唉！原來是一座小廟！于是，馬上焚香跪拜，虔誠地禱告說：您老人家多多保佑，待我東征勝利歸來，一定給您老人家塑個(gè)金身，建九十九間無梁大殿。禱告完畢，大隊(duì)人馬又繼續(xù)東征去了。

不久唐王東征凱旋歸來，又路過顏神，卻把許愿之事給忘了。當(dāng)他的大隊(duì)人馬走到離神頭五里多遠(yuǎn)的馬棚之時(shí)，不知從哪里突然飛來一群大馬蜂，團(tuán)團(tuán)圍著唐王的坐騎嗡嗡地叫個(gè)不休，怎么轟也轟不走。他覺得馬蜂來得蹊蹺，一定有緣。于是，派人打聽這是什么地方。地方官稟告說是顏神地方。唐王恍然大悟，想起了當(dāng)年路過此處顏神保佑和自己許愿之事。

唐王便急忙下了坐騎，焚香下拜說：神蜂息怒，寡人因軍務(wù)繁忙，忘掉許愿之事，望你寬恕，我立即辦理修廟之事，一定不負(fù)諾言。說完之后，也真奇怪，馬蜂立刻散去，云霧開處，紅日高照，青天再現(xiàn)。

于是，唐王火速傳旨，大軍就地宿營，急速責(zé)令地方官請(qǐng)來名工巧匠，設(shè)計(jì)圖樣，準(zhǔn)備材料，擇地建廟?？墒巧耦^四面環(huán)山，地方狹窄，蓋不開九十九間大殿。唐王又重新焚香禱告，說明原因，便在神頭建了九間供承攢的無梁大殿。只見琉璃瓦面，金碧輝煌；五脊六獸，栩栩如生；飛檐斗拱，古樸壯觀；雕梁畫棟，鏤金錯(cuò)彩。殿前建有雙檐四角尖式的香亭，山門外有一對(duì)精工細(xì)雕的大石獅子把門，真是雄偉壯觀極了。唐王還親筆書寫“孝婦祠”三個(gè)大字，制成金字大匾，懸掛于山門的上方。

此后，在表榜以孝治天下的宋熙宗年間，又進(jìn)行了重修，并改稱為“顏文姜祠”。

一個(gè)村婦化神的傳說

博山有一條河叫“孝婦河”，被當(dāng)?shù)厝艘暈槟赣H河，蜿蜒百余里，在千年歲月，流淌著一個(gè)不老傳說——顏文姜傳說，這個(gè)因至孝而成神名叫顏文姜的女人感動(dòng)著這里的每一個(gè)人。明代山東御史熊榮寫有《孝婦河》詩一首：“孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當(dāng)汲去為霖雨，洗盡人間不孝心?！?/p>

博山的孩子們從小就聽大人們講“顏奶奶”的故事，這是關(guān)于一個(gè)普通村婦以孝行感動(dòng)上蒼最終成神的傳說。

據(jù)地方志史料《齊乘》記載，周朝時(shí)期，博山八陡村的顏文姜為了給重病的“夫婿”沖喜嫁到郭家，但結(jié)婚當(dāng)天丈夫死亡?！耙鷷r(shí)娶進(jìn)顏家女，卯時(shí)死了郭家郎”。自此，迷信的婆婆視文姜為“喪門星”，對(duì)其懷恨在心，百般折磨刁難。婆婆讓她每日去離家十幾公里外的泉水處挑水，為了不讓文姜休息，婆婆甚至找人定做了兩個(gè)尖底桶。但是心地善良的文姜依舊任勞任怨，孝敬公婆，照料小姑……

太白金星化身老人施以援手，送她一條馬鞭子，讓她把鞭子系在水甕里，只要提一提鞭子，水就會(huì)漲上來。婆婆另生一計(jì)，讓她回娘家一天，做七雙襪子八雙鞋。當(dāng)文姜做完活從娘家返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)村子里大街小巷洪水滾流，原來婆婆從水甕里提出了馬鞭子。

在滔滔洪水中，顏文姜左手拉起公公，右手拽著婆婆，用腳挑起小姑子，自己坐在水缸上，終于阻止了水災(zāi)。水停后，顏文姜坐化成神，在她坐著的地方流出一股甘泉，后人稱為靈泉，也叫孝泉，把流淌的泉水命名為“孝婦河”，把在泉河附近興起的村落稱為“顏神村”。

千百年來，顏文姜“忍辱負(fù)重、孝敬公婆”的故事世代相傳。晉朝郭緣生的《述征記》最早做了記述，歷史古籍如曲阜的《顏氏陋巷志》、南北朝時(shí)顧野王的《輿地志》、唐朝李亢的《獨(dú)異志》等書中，對(duì)顏文姜的故事也都有記載，并不斷增加其神話色彩。如今，顏文姜傳說也被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其孝德精神被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。