每年的春節(jié)期間，在廬江盛橋鎮(zhèn)垅埂村一帶，人們總要走村串戶地玩龍燈。所到之處，鑼鼓喧天，鞭炮陣陣，熱鬧非凡，給當(dāng)?shù)氐拇迕駧頍崃业墓?jié)日氣氛。

相傳在唐貞觀年間，老天久旱無雨，百姓們苦不堪言，天上玉皇大帝知道民間的災(zāi)情后，立馬指令一條白龍去長江取水降雨，以緩解人間的旱情。白龍接到指令，騰云來到長江上空，當(dāng)看到人間旱情嚴(yán)重，莊稼無收時(shí)，不禁動了惻隱之心，便多取了些水去降雨。有道是天上一滴水，人間流成河，結(jié)果造成了人間山洪暴發(fā)，一下淹死了很多人。玉帝知道后，便派人將白龍斬首。白龍被斬后，托夢給了唐朝皇帝李世民，訴說了自己的冤情。太宗李世民夢醒后，便下旨讓人按他夢里的白龍形狀，用竹篾扎成龍的身子，一節(jié)一節(jié)的，頭尾共有九節(jié)，然后用紙糊上，在紙上畫出許多鱗片，讓人燒香膜拜，以示祭祀。后來，人們在龍的身體內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，到了夜晚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條真龍。人們又把一節(jié)一節(jié)的龍身，用繩套連接在一起，扛在肩上走村串戶，到處玩耍。從此，玩龍燈這一習(xí)俗一直在民間沿襲下來。

到了民國年間，某年突發(fā)大水，這龍燈竟然隨白湖的水漂流到了一個(gè)名叫大朱墩村的湖埂上，當(dāng)?shù)匕傩諅儾恢朗呛挝?，就撈起來扛回村。不久，有人沿著白湖岸邊尋訪到此，告訴了村人龍燈的這段傳說。村民們見這龍燈挺好看的，就選在過年期間玩起來。

到了1947年解放戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)時(shí)駐扎在河?xùn)|馬頭嘴(今居巢區(qū)沐集兆河)的一支國民黨軍隊(duì)，經(jīng)常到河西一帶村莊騷擾老百姓。據(jù)說有一天，村民們把龍燈扛出村外祈求天下雨，正好國民黨軍隊(duì)又來了，一個(gè)姓馬的連長覺得很可笑：這竹扎紙糊的東西還能讓天下雨？便叫手下把龍燈的兩只眼睛挖掉。也不知是龍燈真的顯靈了，還是一種巧合，天真的下雨了，而馬連長沒走出村口就倒在地上喊頭疼，嚇得半死。不久，他便把龍燈請到他的連部去。此時(shí)在白湖一帶活動的游擊隊(duì)，知道這一情況后，便化裝成老百姓去看燈，這樣，游擊隊(duì)在當(dāng)天晚上就一舉殲滅了這支國民黨軍隊(duì)。龍燈為革命也作出了貢獻(xiàn)。

解放后，國家統(tǒng)一規(guī)范地方的名稱，村里人就把原先的“大朱墩”村名改成龍埂，意思是當(dāng)年龍游到了湖埂上，來此落了戶，這里定是龍地。后來，在“龍”字右邊加上個(gè)“土”，這樣就成了現(xiàn)在的“垅埂”。

文革時(shí)，龍燈被當(dāng)作“四舊”一把火燒掉了。在上世紀(jì)八十年代后期，地方政府為了豐富農(nóng)村的文化生活，鼓勵村民們在春節(jié)期間重新玩燈，縣文化局每年還補(bǔ)貼一點(diǎn)資金作費(fèi)用，到了正月十五，還邀請龍燈去縣城表演。如今，玩龍燈已被當(dāng)作是一種地方文化，給當(dāng)?shù)剞r(nóng)村增添了一片快樂祥和的節(jié)日氣氛。