每年農(nóng)歷正月十五日，云南省楚雄彝族自治州永仁方山國家2A級(jí)旅游區(qū)舉辦彝族賽裝節(jié)。

彝族賽裝節(jié)源于一個(gè)古老神奇的傳說。相傳很久以前，彝族兄弟朝里若、朝拉若從月利巴拉來到直苴腹地泥澤薄打獵，發(fā)現(xiàn)這里山青、水秀、土肥，當(dāng)他們彎腰想飲泉水時(shí)，箭簡里突然滾出三顆谷粒。兄弟倆顧不上喝水，趕忙撿起谷粒撒到泥里。后來他們又背上氈毯、帶上弓箭、鋤鐮到這里。在他們精心培育下，三顆谷種發(fā)成三大叢，金黃的谷穗有馬尾巴那樣粗、那樣長。從此，村寨的鄉(xiāng)親們隨著他們兄弟遷到這里，開墾出大片大片的土地，金秋時(shí)節(jié)，地里的蕎、麥、豆、麻都喜獲豐收。老年人一心要給這兄弟二人選擇稱心如意的姑娘做妻子。于是，正月十五一大早，老年人穿上節(jié)日盛裝，朝里若、朝拉若兄弟和其他小伙子打扮得特別英俊，村里的姑娘們穿上親手刺繡的衣裳，紛紛涌向村旁賽裝場，朝里若、朝拉若各自選中了意中人。

彝家人在這個(gè)美麗傳說的啟不下，每年正月十五都要穿上親手刺繡的新衣聚集比賽、唱歌跳舞，小伙子、姑娘們仿效朝里若兄弟的方式，尋找意中人。這樣世代相傳。形成了彝族傳統(tǒng)的賽裝節(jié)。1987年，美國文教專家馬克?本德爾親自參加賽裝節(jié)，回國后撰文，在媒體熱情洋溢地介紹賽裝節(jié)盛況。

如今，在永仁方山旅游區(qū)舉辦的彝族賽裝節(jié)，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，有艷麗多彩的彝族服裝比賽，有富有民族特色和刺激性的體育比賽，有浪漫的火把狂歡夜、對(duì)山歌、彝族文化傳承畢摩表演、趕山街等。

當(dāng)紅艷艷的馬櫻花開遍千里彝山時(shí)，彝族賽裝節(jié)不約而至，燃燒著每一個(gè)彝家人的心。每年正月十五，三尖山下的彝、傈僳、傣、苗、漢等各族同胞，都會(huì)云集到云南省楚雄州永仁縣中和鎮(zhèn)直苴村，比裝賽衣、唱歌打跳、談情說愛、喝酒交游，共同歡度一年一度的彝族賽裝節(jié)。這一天，直苴大村后山人如海、花如潮、情如火，人們用火一樣的服飾、火一樣的舞蹈、火一樣的心靈虔誠地祈福來年，祈福美好的新生活……

彝族賽裝節(jié)起源于古老的“伙頭”祭祖和“伙頭”交接祭祀的神祭活動(dòng)。舉辦地楚雄州永仁縣中和鎮(zhèn)直苴村距離永仁縣城72公里，居住著崇尚火圖騰的彝族人民，創(chuàng)造了美侖美奐的彝族歌舞、服飾文化和神奇的畢摩絕技，民族風(fēng)情濃郁。直苴彝族“會(huì)喝水就會(huì)喝酒、會(huì)走路就會(huì)打跳、會(huì)說話就會(huì)唱歌、會(huì)拿針就會(huì)刺繡”。直苴又是石羊白鹽井通往四川及中原地區(qū)的一個(gè)重要驛站，透過歷史的煙云，西風(fēng)古道、商隊(duì)馬幫、農(nóng)耕祭祀、娛神娛人依稀可見。盡管歲月流逝，朝代更迭，社會(huì)動(dòng)蕩，天災(zāi)頻發(fā)，彝族賽裝節(jié)卻保留了下來，與原始的農(nóng)耕祭祀活動(dòng)和“伙頭”交接儀式一道，由推選出來的“啟西”主持著、演繹著……后來，隨著石羊白鹽井的日趨枯竭，古鹽道逐漸湮廢，賽裝節(jié)卻被世代傳承于大山深處，保存完整。

彝族賽裝節(jié)是個(gè)比美賽智的節(jié)日。隨著干凈而洪亮的嗩吶、蘆笙的伴奏，賽裝活動(dòng)在各村寨刺繡能手組成的賽裝隊(duì)跳起的“三跺腳”中緩緩拉開帷幕。他們以優(yōu)美的舞姿展示著自己親手刺繡和縫制的服飾。畢摩裝、獵人裝、勞作裝、老年男裝、老年女裝、少婦裝、孕婦裝、產(chǎn)婦裝、青年男裝、青年女裝、兒童男裝、兒童女裝，那燦爛繽紛的色彩隨著光與影流動(dòng)，燦爛、別致的服飾美，亮麗、新穎的色彩美，都散發(fā)出內(nèi)涵無窮的魅力，一件盛裝或一個(gè)輕盈的舞步都是無與倫比的美。彝族婦女的聰明才智和心靈手巧在這里得到淋漓盡致的體現(xiàn)和發(fā)揮，她們用一根根五顏六色的絲線繡出自己對(duì)美的向往，對(duì)美的熱愛和對(duì)美的體驗(yàn)。

除賽裝外，彝族賽裝節(jié)還舉行耙田、捆馱子、射弩、踩高蹺、頂肩、拔藤等民族體育競技，這是彝族小伙子體現(xiàn)力量與智慧的時(shí)刻，更是彝家姑娘們挑選意中人的重要時(shí)刻。

“跳腳跳到太陽出，跳腳跳到黃昏冒”。跳腳又叫“打跳”，是賽裝節(jié)又一項(xiàng)重要活動(dòng)，人們手拉手圍成圈，隨著悅耳的胡琴聲縱情歌舞。踏腳、對(duì)腳、抬腳，剛健有力，步伐整齊，氣氛歡快熱烈；踢、跺、閃、轉(zhuǎn)，舞步輕盈靈活、飄逸如仙；圍腰帶上綴著的小絨球也隨之清舞飛揚(yáng)，吸引著異性的目光。如果稍加留意，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了拉胡琴的兩個(gè)小伙子外，場上打跳的清一色是女性，天真爛漫的女童，白發(fā)如霜的老婦，只要愿意，都可融入這歡樂的海洋。而山坡上，樹林邊，或站或蹲或坐，全神貫注欣賞這道美麗風(fēng)景、專心致志挑選意中人的幾乎是身披羊皮襖的彝族男子漢。原來這是賽裝節(jié)打跳的規(guī)矩，白天打跳只能女性上場，晚上打跳則一律為未婚男女青年。