獨龍族居住的地區(qū)長期以來交通閉塞，既罕有外地商賈進人這一地區(qū)，本地也沒有集市貿(mào)易，因此其服裝長期以來都保持著一種比較原始的樣式。

清朝末年，怒江地方官夏瑚曾對獨龍族狀況進行過實地調(diào)查，在其報告中描寫過當時的獨龍族服裝："男子下身著短褲，憔遮股前后；上身以布一方，斜披背后，由左肩右掖抄向胸前拴結(jié)。左佩利刃，右系篾籮。"婦女的服裝是"以長布兩方自肩斜被到膝，左右包抄向前，其自左向右者，腰際以繩緊系貼肉，遮其前后，自右妙左者，則披脫自如也。"

一直到新中國成立前夕，獨龍族的服裝也沒有多大改變。那些未成年的孩子，多數(shù)常年赤身裸體，或者只是在下身圍一小塊麻布，或系掛一塊約三指寬的小木板、小竹板之類的東西。成年之后，男女的服裝也僅是一塊麻布。男子在腰部系一根麻繩，用自織的一小片麻布圍兜住下體，或是用一塊大麻布斜披在背上，然后從左肩拉一只角，從右腋下拉另一只角在前胸拴起即成。有的男子還裹一副麻布綁腿。女的則用兩塊麻布分別從雙肩斜披，相互包裹，腰間用帶子或麻繩拴緊，上身纏一塊麻布，從右向左包裹；拉到前胸用竹針別牢。有的婦女頭上還包一小塊麻布頭巾。

新中國建立后，獨龍族的衣著有了很大變化，男女服裝基本上與漢族相同。只有部分老人在家時仍保留著傳統(tǒng)裝束。男女外出時，仍習慣在身上披一塊獨龍?zhí)骸?/p>